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第324章（第2页）

富余的存在是靠不断战斗所保护的。

哪怕他要为此使用丑陋的谎言、欺骗和伪装，哪怕他仰仗的战力，会血腥残忍地杀掉敌人。

在派人去探听水淹巴甸王域的探子回来之前，方征的主要精力，放在了审讯蛇巫的唯一活口之上。

一百多余蛇巫悉数被处死，只剩下威望最高，操控着最长一条蛇铜锁链的蛇巫。

随军的巴甸战奴本来有一万五千余人。

在路上被蛇吃掉了一半，又被炸药和华族战士弄死了许多，剩下不到三千人，在焦的劝降之下都投降了方征的阵营。

他们都是重建华族的生力军。

方征立刻布置安排使用。

那个蛇巫年纪约有四十余岁，看上去却比玄思长老等人更苍老。

方征指示人对他进行搜身，他浑身都有各种年久日深被蛇咬的伤口。

身上携带者一些骨哨、铜链的扣带，还有一些巴甸用以充当货币的白麻块根（很像后世的天麻）。

“谁让你们来的，为什么要来这么多蛇？”

方征审问他，一开始没动刑，但用了那种骨针刺激太阳穴吐露实话的办法。

蛇巫并没有抵抗住骨针，或许是因为他年事已高，在他机械的嗓音中，方征弄清了来龙去脉。

巴甸如今的国君叫做山丛，就是方征感慨过的后世古蜀国“蚕丛”

相似命名方式。

巴甸立国也不到百年，和虞朝分裂差不多时期。

从前巴甸还只是虞朝西南方的“蛮邦”

，有一部分来源于蚩尤后裔，后来又在西南方融合了其他部族。

几十年前，虞朝还派了个孟涂去管理他们。

但巴甸一直在和虞朝驱逐的敌人暗通款曲。

譬如陶唐帝反叛的长子丹朱，又譬如被流放的三苗首领驩兜，都曾经和巴甸土著有过联络。

虞朝分裂时，战乱不休，巴甸土著部落中有位祭司长的妻子，被巴甸人民尊为盐水女，号召他们自立为国，不要再受虞朝辖制，巴甸就此成立。

盐水女得三苗首领驩兜相助，又结合蚩尤后裔秘法，把东方驯兽之术应用到巴国特有的巨蟒之上，驯服了蟒类，就有了权力，建立了统治。

巴甸以祭祀传承治国，并非母系社会，盐水女后来还政于长子。

驭蟒之术也一代代传下去，成为巴甸立国之本。

蟒类能有效保佑他们不受外敌入侵。

不管如何，总算没有战乱了。

哪怕奴隶不得不努力劳作，起码有部分也不用被蛇吃掉，可以平安活下来。

巴甸气候温暖湿润，资源富足，生产粮食极其容易。

权力阶级很快就可以绰绰有余地依靠别人的劳动生存。

实际上所有大国的雏形由此建立。

然后，神职、战士、祭司、也都一一出现。