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夏渚也有零星刺探的兵力来过,但他们从北边走的是湖门附近通道,被冰夷吓回去了。
虞夷和祖姜暂时没有动静,但方征愈发警惕了,说不定对方酝酿着更大的袭击。
如今华族人口将近四千五百人。
三分之一是从苍梧之渊迁移过来的九黎族,他们的家庭制、农耕与驯养畜牧的习惯得到保留;三分之一是夏渚丹阳城内逃亡的铠役军人,他们多数为男性;剩下的三分之一由蚕坊女工、有比母系部落、厌火部落、马上飘部落的残余构成。
谷内男女数量接近一比一,男性甚至要多一些,方征由此废除了走婚制度,让民政局安排纯粹的一夫一妻制度进行管理。
统一的育婴制度也不再继续,各家庭抚育自己的孩子,原来的公社改为教育场所,在白天父母出门劳作之时,让孩子们集中学习知识,等晚上再回家。
由此,方征确立了家庭物权的私有制,公社制度一去不复返。
几位不同部落的长老,方征请他们建设一个叫做“医院”
的机构。
私有制必然伴随着财产的分配和交换。
方征请冰夷帮忙,让它把小溪和湖泊里所有彩色贝壳搜集到它的“宫殿内”
。
再平均分一部分给每个人(以冰夷每次呼吸喷出来的数量为准,剩下的小部分就留在冰夷腔内)。
再让经济部门制定一个彩色贝壳与物品的兑换表。
如此,生产、捕猎能力强的人家,就能交换到更多的东西。
如果觉得贝壳放在家里不安全,还可以存回冰夷的肚子里,它会记得每个人的数量。
谁也不敢打这只怪兽的主意。
方征对这个“保险银行”
很满意,造出来的多余宝贵兵器,也可以放进它的内腔里。
当然,几乎所有人家都愿意留一把武器在家里。
武器一共造了十五种、共四千七百多件,有刀、枪、钩、矛、斧、戈、匕等,还有很多铜箭。
除了武器外,铜炉还打造了镰、犁、篾等农具四千件。
每户人家,人人都有自己的防身物,也有自己的生产工具。
器械如此多,却没有发生多少暴力冲突事件,毕竟谁都暴力不过方征。
方征平时使用重华剑,不需要额外的武器,但孟十三还是执意给他捏了个钺杖的陶范,造了唯一一件钺杖,作为首领权杖的象征。
仆牛也分到了一柄特别满意的武器:八十斤重的大斧,足足六个人才把它抬出来。
部落武装到牙齿,即便是从前柔弱的有比女人,也会使用小匕首,有了自保之力。
这一年来,粗略有四五次外敌骚扰进攻,他们都很轻松地抵挡了回去。
不说对方有没有拿出真正的实力,至少有无利器的区别是直观感受得到的。
华族发展势头欣欣向荣,方征每天忙得脚不沾地,马不停蹄地解决着一个又一个问题,并且把部门建制规划得更加合理。
现在他有了力量,在行政部门外设计执法部门,并且把常驻军队编得更细致。
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