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方征知道这段记载,那个老臣叫后稷,传说中农神和五谷神,是尧舜的臣子,帝君都非常尊敬他。
郭璞在给《山海经》写注的时候表示,后稷怜悯丹朱,把他放跑了。
传说丹朱的后裔在封地上,变成了半人半鸟的种族。
那当然是神话,不过在见过人能招来蛊雕和朱鸾后,方征可以想象最初神话的渊源流变。
“但我们的苦日子就来了。”
大铜牙叹了口气,“丹朱虽然落败,但也曾是帝储,他手下也很有些手段。
他在封地上闲下来之后,也不知是他授意还是他手下的人蓄意报复,我们‘面具军’的人在那段时间总是莫名其妙地死。
姚虞帝的其他军队里的人却没事,有时候我们也怀疑姚虞帝对此睁只眼闭只眼……也不知是不是为了让丹朱消气……不过也有可能他是真不知道,帝君太忙了。”
“那个时候姚虞帝在修陵墓,有一天他就把我们的人叫过去,说‘面具军’待在王都附近惹眼。
不如给我们想个别的差事,让我们来监督陵墓建造进度,修好后就待在这里看守陵墓。
还说这里人少,地势险要,无论是谁来都可以很轻松抵御。
那个时候我们族人还觉得姚虞帝既不想和丹朱继续冲突,又准备保全我们,这算是个好的安排,就答应了。”
“说是监督,我们也没见着几个人,姚虞帝生性简朴,很快里面就布置好了,羿君来了一下,但很快又走了。
“再后来我们就在这里一直守着,听说外面打仗了,丹朱又反叛了,这回姚虞帝终于没有心慈手软,也没顾念着以前陶唐帝和老臣的面子,最后把他杀了。
听说姚虞帝在自己陵墓的背面,还给丹朱建了一座墓。
我们却不知入口,或许是在苍梧之渊的背面吧。”
方征想起来,这也是山海经的记载:苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴。
后世有不少史学家对于《山海经》里用“帝”
字来称呼丹朱有很大的疑问,上古时代“帝”
是一种正统象征,证明至少得到过认可。
那么丹朱和舜的斗争,究竟是舜对臣子的镇压,还是二帝相争,一下子变得晦涩难明起来。
方征收回了思绪,继续听大铜牙讲述他们部落的经历。
“又过了一段时间,姚虞帝巡游四方,来到这里的时候精神已经很不好了,把所有的东西都留下,还找了只大龟在它背上刻字,然后放生到了河里。
之后他就一人走进了坟墓,墓门关闭后再也不曾打开。
当时和姚虞帝同来的有一个叫做卜的巫长,他叮嘱我们不要把陵墓位置告诉任何人。
也绝不要想着离开这里,否则诅咒就会降临。”
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