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第三百九十八章 寄托天界承载道果开辟道宫衍化果位（第3页）

“道友所言，真有南华道尊腐鼠之患也……”

钱晨朝着那六根支柱一指：“那可不是什么区区小利啊！”

“道友立柱于此，创立阶级、境界，世间修士追求境界的种种智慧，勇气，仁爱，正直推动大道衍化的力量都会反馈于此。

这便是那些九幽天魔所言的‘造化’，亦是一种道韵。

无数修士反馈的道韵，通过你这……犹如天界一般架构起来的道宫，汇聚于此，只怕会诞生一种了不得的‘造化’。”

道理很简单，道君们把道果寄托天界，必然有极大好处。

而吕不韦模仿天界，架构这天理道果，当然会把好处具象化。

这对道君都有极大好处的‘造化’，堪称诸天万界的至宝了。

只怕多少天材地宝高都比不过。

吕不韦笑道：“哈哈哈……还是被你看出来了！

没错，这便是为何道果要寄托天界了。”

“道友应该知道，在我等创立仙道之前，修行大道的主流乃是太古巫道，而巫道于道果，乃有道宫法。”

“道果寄托天界，而天界囊括诸天万界，于是受到道果干扰、影响的元炁便会遍及诸天万界，成为道果之中法度、规则的寄托所在。”

“而那些元炁在天界的源头，便会被道果收揽起来，化为一个界域，它比之道尊开辟的天界自然是小之又小。”

“甚至难以称为一界，只能称为‘道宫’。”

“而道果在诸天万界运转的种种‘反馈’‘法则’便会由道宫汇聚，滋养道果！”

“我这天理殿堂，便是仿照道果寄托天界，衍化的‘道宫’，建立架构，将诸天万界修士修习仙道的反馈，汇聚起来，借助那些境界背后，寄托天界的道果，炼化为某种‘造化’，然后与其丰润。”

“这种造化，道友自是早知……”

钱晨瞬间就明白了吕不韦的未尽之意。

“难不成，是果位？”

吕不韦点了点头：“也可以这么说，对于道君来说，人之灵气才是真正能用于修行的灵气。

这种灵气，体现在人对于道君掌握的大道的追求和完善，乃是千万人之智慧、勇气、仁爱、正直的体现。

这种反馈的灵气，经由道果转化，便是‘果位’。”

“乃是指修行大道者和执掌大道的道君相互印证之意！”

“无有这种反馈和印证，便是道君运转大道，也难免因为自我而偏差，难以圆满。”

“所以在修行者印证大道的那一瞬，道果便会赐下‘果位’，令其拥有一丝道果的特征。”

“世人所知的‘元神’境界，便是一种‘果位’。”

“只是元神道果实在强横，有着诸般的不可思议，似乎是某种复合的道果，而且至少是几种圆满级数，先天道果的复合。

才能让成就‘元神’果位的存在，拥有长生不死，无极之力，逍遥自在等等诸般顶级的道果特征。”

“而其余单一道果的果位，就逊色元神远矣。”

“故而元神才是诸天万界的正统大道。”

“其他先天果位，只能说拥有元神之力，比拟元神，甚至有的还号称可以长生，实则……它们的长生并不稳固，乃是一种伪长生。

真想要长生逍遥，还是得证元神！”

钱晨了悟道：“吕子的境界，模仿元神，自然也是借助了某些‘果位’。”

吕不韦点点头：“混元道果、金丹道果、符箓道果、灵感道果……”