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一个个念头从大脑中闪过。
用经典学说打动儒家?
念头刚刚兴起,就被他给否定了。
这招不太可行。
除了那篇大学之道,直击儒家本心的东西,已经拿不出来了。
肚子里墨水不够了!
忽悠人的方法,不太行了。
虽然有陆逊的记忆,但大多都是行军打仗的“暴力”
之法。
即便陆逊存在的汉末三国鼎立时期,儒家大儒迭出。
例如古文学派的马融、许慎、荀爽、卢植等等。
甚至马融的杰出弟子郑玄,继承师业,独创名家,成为汉代经学之集大成者。
又例如今文学派的集大成者——何休。
其精研六经,对“三坟五典,阴阳算术,河洛谶纬,莫不成诵”
,以董何之学(董仲舒、何休并称),上承孔孟,下启程朱(宋明理学)。
但这群大儒都在京师。
他们纵有学说,只传弟子,却不传天下,以至于南方的陆逊,根本接触不到这种程度的儒学经典,更别提阅读了。
这招不可行!
必须要换一种方法。
刹那之间,司匡思考得越来越多。
孔安国属于《尚书》学派,《尚书》又隶属古文经学。
什么是古文经学呢?
这个指的是秦始皇焚书坑儒之前,用七国古文字撰写的经学典籍。
例如前些年鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的《古文尚书》。
研究古文经学的儒生,对公羊这种研究老儒口耳相传、以汉隶书写的经典充满了不屑。
一致对外时关系好。
内斗时候,关系宛若仇雠。
因此,想打动孔安国这货,必须以最接近孔孟之道的思想,最原始的儒家思想。
司匡眼珠子“骨碌”
一转,脑海中忽然出现了一个主意,一个不仅会让孔氏一族接受,更会让儒家接受的主意!
甚至,这个主意,很可能让自己白嫖几十金。
抬起头。
望着愁容满面,欲哭无泪,想在地上打滚哭穷的孔安国。
司匡先下嘴为强,咳嗽两声,“咳咳咳。”
开口忽悠:“孔兄……”
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