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第五十三章 深水之底（第1页）

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“星辰泪（.shg.tw）”

！

对于寻常人来说，沐恩他们可以算得上是高大的过分了，但是也正是因为这种身材，他们会看上去并不是特别的魁梧。

而此时他们又稍稍的佝偻着自己的后背，看上去就更加低调了不少。

里昂摸出了几张表面已经磨损了许多快要看不清的上面头像的铜板，沐恩看到这个东西眉毛都动了动，他甚至不知道这东西是他从哪里淘来了。

“你这铜币，比我们这里的还差劲。”

“从沙子里挖出来的。”

里昂赔笑着说道，然后他左右看了一眼，仿佛是害怕被欺负，见好像有人对他有想法之后才有些怯懦的坐了下来，并且拉了拉沐恩的衣服，示意他不要再傻站着了。

那个像是强盗酒保放下手中被擦得干净但也能看得出已经上了不少年头的木头杯子，给里昂倒了一大杯的啤酒并且对他说道：“一个铜板在这里可买不到一杯酒，不过看你们这么狼狈，这杯就给你打个折吧。”

“多谢、多谢。”

里昂看起来有些惊喜和惶恐然后看了沐恩一眼，将那杯啤酒拉到了自己的面前。

周围的人看到这一幕都哈哈大笑起来，觉得拾荒者真的是群贪图小便宜的贱货，看他那个样子，应该是一口酒都不打算让自己的同伴尝尝了。

不过也是，拾荒者们如果在荒原上遇见了，免不了为了别人身上的那点破烂大打出手，反正这些连公民权利也没有的烂骨头压给没人会在乎。

拾荒者的构成比较复杂，流放或者逃跑的罪犯、出逃的奴隶等等都有可能成为拾荒者，而且因为他们不被纳入帝国的管理体系之中，没有身份证明，没有家业，也不会允许进入城市之中，只有边陲的小镇或者乡村，才有可能见到这些人的身影。

而且即便是在那种地方，他们也是不太受欢迎的人，毕竟这些人为了活下去已经抛弃了底线和道德感，偷盗、抢劫甚至于杀人他们都在所不惜。

但是帝国毕竟没有那么多的人力将自己的权利真的像极昼的太阳那样将光芒洒满整个世界的角落，所以在某些灰色地带还是可以看到些人的身影。

例如黑泽镇那样的地方，沐恩等人就见到过很多拾荒者。

但是地下城之中却反而没有见到过，可能因为地下城是真正阳光下城市的阴影。

绝大多数游走在黑白之间的人包括尚未缉拿归案的犯人也是拥有档案和户籍的，会成为流放者的人往往是那些被剥夺了“名字”

的囚犯。

在海神的教义之中，这种变成离群之鱼的惩罚是比死亡更加严重的酷刑，被剥夺一切成为孤独之人在荒原之上，没有办法听到海洋深处神呼唤他的名字，也就无法在死后找到最终的归宿。

而离群的鱼也会成为其他怪物狩猎的对象，远比在鱼群之内的那些受到肌体力量庇护的单位更加危险。

而奴隶也是没有太多此类权利的，虽然现在帝国的奴隶们已经基本上没有不被赐予“名字”

的人了，但是当初在建国初期的时候，许多的战犯被俘虏成为了奴隶之后，他们被迫信教，但是却没有拥有名字的权利，那个时候对于他们来说最高级的恩赐不是恢复自由之身，而是被主人赐予姓名，让神的目光可以注视到他们。

后来帝国就不允许有奴隶出现了，所以这些奴隶们很多都拥有了户籍，少部分作奸犯科的就被驱逐到了荒土之上成为了拾荒者。

现在帝国还存在的奴隶就是那些‘自愿’为奴的人了。

虽然这种脱裤子放屁的政令让人感觉很降智，但至少他们都是本来就拥有名字的人，也拥有给后代取名这样的权利，所以现在帝国之中即便是奴隶地位也要比这些没有名字的拾荒者高。

神权的地位非同凡响，直到现在。

虽然南海教廷仿佛已经高度的去世俗化在大部分的掌权精英阶级眼中成了个吉祥物，但是他们仍然拥有这种特权——或者说是始终保留了这种权利，那就是执行姓名剥夺的权利。

在帝国之中这种刑罚已经极少出现了，因为神权的逐渐边缘化，所以自三代安努王开始就很“仁慈”

的表示这种刑罚实在是太过苛刻，即便是穷凶极恶，也应该能够得到神明的宽恕，所以杀掉便可止住他们的罪孽，无需让他们获得终生的折磨。

但是历代的教宗也都是圣人，所以即便是皇室早在千年以前就开始尝试和他们撇清关系，还是没有办法完全忽略教廷已经和能够带来的影响。

所以在程序上设置了个相当繁琐的程序。

理论上，曾经罪大恶极的囚徒们如果要被判决剥夺姓名，那么就要由帝国来撰写报告，然后递交教廷，如果教皇也同意进行这样的判决就会出动审判庭对其进行审判。

如果是教廷自己觉得谁是异端，那么不需要经过皇权的审理，自己就会直接进行判决。