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360 五方掌旗使（第2页）

佛教以此，分作天人、修罗，人类、出生，饿鬼、地狱。

魔教另分大小十二诸天。

三教各异，名目繁多，天界人界，实则总是一界，阳间阴间，真实只是一间，名为三界，格分六道，实是一真，道曰混元，佛曰常寂，魔曰本尊。”

尔时石生起身，在座前顶礼拜祈：“敢问师尊，既然仙界人界，只是一界，为何修道有成，定受天劫，避之以升仙界，作恶多端，必遭天诛，勾之以入冥府？何如凡圣同居，人鬼共处，以应大同？”

傅则阳以金光手臂摩石生顶，慈笑曰：“混沌初开，乾坤始奠，清气上升是为天，浊气下降是为地，道孕无穷，如橐龠鼓动，万物并生。

万物身浊，七魄皆重，本性轻灵，自向苍穹。

是而纯阳本体，象乾曰天，道家真人，凝神内炼，进阳火焚身以生阳气，退阴符化神以退阴气，进之又进，退之又退，炼尽阴渣，以正纯阳，自生九天轻灵之域。

若滞留人间，则居位不正，阴阳相摩，自生灾殃，此为天劫。

若人心脏气浊，犹如行者，日日退阳火身丧阳气，进阴符化神以得阴气，久而久之，身心纯阴，自于九阴重浊相融相合，自入地府。”

石生拜谢，退归本位。

尸毗老人在下了毒龙车，到阶前拜伏祈请：：“神尊总摄三教正法，余自修行以来，首入仙道，不得其门，再入魔道，乃得大乘，后参佛道，不得其门，还请神君演说三教道路，是一道耶？是两道耶？是三道耶？是否殊途同归？”

傅则阳为他解说：“玄门讲，仙有五等，为天仙、为神仙、为地仙、为人仙、为鬼仙。

释家云，法有三乘，为声闻、为缘觉、为菩萨。

魔教曰，魔分四类，为天魔、为阴魔、为心魔、为性魔。

然则仙、佛、魔等，皆为众生，自言存活于三界、六道、诸天之中，所求合混元、证常寂、成本尊。

然三界本为一界，六道实是一真，若已合于混元，证得常寂，修成本尊，则可知万物齐一，生佛不二，物我同处，此为得一，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。

若于芸芸众生，则道路千万条，且行第一条。”

尸毗老人听完若有所悟，拜服答谢，回队等车。

自邓八姑、陈玉凤以降，所有在场的光明教众，连同与会的宾客，大家纷纷接连出班询问，有问道的，有问佛的，有问魔的，傅则阳都一一讲解。

此次名为光明法会，因道不可传，只能修士自悟，术不可传，所传非人便生祸端，傅则阳只讲三教正法，以辟各家旁门、左道、邪路、外道之流，直讲得天花乱坠，万灵拜伏。

到了一个月之后，傅则阳不再说法，留下一段十万句的偈言，每句五个字，其中一万句总纲，三万句谈魔、三万句讲道，三万句说佛。

众人各自用心记忆，却都无法全部一字不落地全部记住，只能记住自己多年精修，有了深厚基础，能够当场领悟的部分，除了石生之外，所有人所记下的都有疏漏，而且各有侧重，修魔的专能记住谈魔的部分，修道的只能理解讲道的部分，道行深的能够记住所有三万句，道行浅的只有只言片语，不过就算这些，也已经让大家受益匪浅了。

九日之后，傅则阳讲法完毕，众多大小魔君、真人法王、圣母尊者等，皆大欢喜，信受奉行，各按来处，作礼而去。

等外来的客人都走光了，光明教弟子也都各按执司，下山去了，只余中央使君、法王、旗使等人，傅则阳收了神通，将主要高层召集到光明殿内，宣讲未来安排。

“我教兴旺，虽说总摄三教正法，但被三教皆视为异类，昔年魔教容不得我，被我多年经营，如今首脑人物尽归本教，只余铁城山一处，并一些杂鱼散落在外，不曾归附。”

傅则阳说到这里，目光落在鸠盘婆身上，“未来铁城山恐怕还要来此生事，要顺光明继红莲，截取魔道第三段气运。”

鸠盘婆被他目光看着，心神颤抖，赶忙说道：“昔日我看在齐漱溟的面上放了易静那贱婢，事后易静趁我天劫来临之时上门寻仇，那齐漱溟非但装聋作哑，当了缩头乌龟，还一味故意纵容！

我又被沙神童子落井下石，去求铁城山老祖，被拒之门外……危在旦夕之时，是教主出手相救。

我既然已经入教，对着本命神魔起誓，对光明教绝无二心……”

傅则阳摆手道：“我自然信得过道友的为人，但是我信不过铁城山那位主，你的一身道法皆为他所传的三部魔经所成，日后难免他不借你之手暗算于我，须得早作准备。”

他拿出一张玉版，隔空送过来，“我根据你的九子母天魔特性，另创了一种炼法，勿须两个女子同练，黄婆牵婴儿，勾姹女孕魔胎，改老阴做少阳，日后不要再用你的弟子铁姝，我让石生助你，只需九九八十一日便能成功，将来就算那老魔有心，也不会危害了。”

鸠盘婆接过玉版一看，上面果然记载着魔道两家修行术语，是极高深的祭炼法门，赶忙拜谢，将玉版收下。

傅则阳又讲了一番未来光明之劫的情势，对每个人都作了一番指点和安排，或赐功法，或赐法宝，在场十一个人都是世上宗师级别的高手，对未来的事情本就有所预知，只是没有傅则阳知道得详细，很多厉害的高手未能察觉，听傅则阳一一点名介绍之后，俱都有些心惊，原以为傅则阳成竹在胸，没想到竟然也如此凶险，个个心下凛然，暗暗努力，准备共同迎接这场光明教自创教以来的生死大劫！

（第十四卷光明法会完）