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第十九章狄仁杰
武则天的话如同雷霆万钧,在武三思耳际炸响,令他浑身发僵,脑子抽风,一脸的难以置信。
不仅武三思不信,就是武承嗣,以及一众武氏子弟,谁个相信?
他们个个一副看见老母猪上树的表情。
李隆基不仅侮辱了武懿宗,还把武三思、武承嗣和众武氏子弟全给侮辱了,按理说,武三思以武氏子弟受辱为由,请求武则天为他们作主,武则天一定会准的。
然而,武则天竟然赞扬李隆基的话振聋发聩,他们还真不敢相信这是真的。
“这……怎会这样?”
李旦也是不相信,一脸的迷糊样儿。
当武三思以武氏受辱,请求武则天为他们作主之时,李旦一颗心都提到嗓子眼了,他为李隆基担心。
“这是怎么了?陛下怎会不为武氏作主?”
有不少大臣也迷糊了,你望望我,我望望你,只见对方脸上的迷茫。
“妙!
妙!
绝妙!”
“甚叫善颂善祷?这就是!”
大臣里也有脑子反应快的,念头转动之际,就想明白原因了,他们对李隆基此举是大加赞赏。
武则天为什么不为武三思他们这些受辱的武氏子弟作主,反而赞扬李隆基呢?
一是因为这是她的亲孙子李隆基。
侄子是亲,可是,有孙子亲吗?
哪个奶奶不疼惜孙子,不为孙子说话呢?即使孙儿无理,奶奶也会想方设法为孙儿开脱。
二是因为李隆基这话说得在理,他的质问虽然很扎耳朵,却是实情,谁都得承认这是真的。
就是武则天,也是大为赞成这话。
武则天是中历史上出了名的明白人,有一个关于木棉袈裟的故事最能说明她的性格。
木棉袈裟是释迦牟尼的衣服,后来作为佛教的至宝传下来,被达摩祖师从印度带到中土,成为中国佛教的传承宝物。
到了五祖弘忍之时,佛教发生分裂,弘忍把木棉袈裟传给了六祖慧能。
最终,这木棉袈裟到了武则天手里。
武则天把慧能的弟子请到一起,问他们还有没有七情六欲?这些和尚装清高,以各种各样的妙词来粉饰自己,说自己没有七情六欲了,把自己装扮成了圣人。
其中,有一个叫智诜的和尚说了一句大实话,他说“人生则有欲,死则无欲”
,意思是说我还活着,我还有七情六欲。
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