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第0563章 忽悠尚秀芳后篇（第1页）

“当然，这点是不够说服人的。”

潇文远点了点头后就接着说道，“自从晋室南渡后，佛家名望就日渐兴盛，甚至也可以说是如日中天，现在可算得上的是佛家一个鼎盛时期了。

这个时期中想减弱佛家对中原政权的影响力，是非常难的，所以我必须用强~硬手段，因为我需要佛家做一次妥协，嗯，就是让步的意思。”

“……”

尚秀芳没有开口，似乎在思考潇文远的说法。

“其实，那些无辜僧人杀不杀都无所谓，我要的就是佛家的妥协。”

潇文远想了想就继续说道，“如果我没猜错的话，今晚或者明天上午，慈航静斋和净念禅院将会有高手前来，最有可能就是慈航静斋与净念禅院的那些老不死们，甚至是四大圣僧亲至，除了劝说外，就是付之以武力，好让我知难而退，甚至是合力把我捕捉，或者是击杀。”

“怎么可能…出家人慈悲为怀，难道他们不知道，如果秦王死了或者被控制住，那东南将会再度大乱…”

向秀芳说着说着的，发觉这话连她自己都说服不了，要知道前天晚上，慈航静斋才对潇文远出手呢。

还是派出了中原第一人，宁道奇出手呢。

如果不是潇文远实力了得，可能要么被杀要么被擒了。

“现在我与佛家可不是个人恩怨了，这是百家学派与佛家在天下主导权上的争斗，换言之就是宗教战争，他们佛家想用佛家思想主导天下，而我们中原本土的百家学派则奋起抗争。

从秦皇汉武开始，除儒家外，百家学派就被不同程度的打压着，但一般的当权者都知道，百家学派的可取处很多，但是比对儒家对君权的神圣化，百家学派显现不太符合那些君皇的利益，所以自古以来那些君皇都有一个默契，在治理国家的立场上采取了外儒内法，也就是儒家为天下主导思想，而法家则是治国根本。

这也算是一种儒家对百家学派的一个妥协和理性吧。

但是，自从佛家兴起后，这一局面渐渐被打破了。

甚至连本来的主导思想的儒家也渐渐被佛家打压下去了。

如此天下，你能想象一下吗？佛家对一个国家的影响过大的话，以佛家那种不知进取，与事百般退忍的处事风格，这真的合适成为这天下主导吗？你能想象一下，如果天下百姓都信佛了，那么外族再度打了过来，谁去抵抗啊？如果连年天灾，那又如何是好呢？如果天下百姓都信佛了，那这世间，男的不娶妻，女的不婚嫁，我们自古以来都的传承又如何接壤下去呢？莫非等外族打来的时候，我们的将士们都到佛庙中祈求去？去求那满天神佛让那外族大军闲着没事做，早日退去？莫非在连年天灾的时候，大家也是到那佛庙中求那满天神佛，好让上天搭救？还有关于婚嫁问题，连孔老夫子都说了‘饮食男女，人之大欲存焉。

’这可是人与生俱来的本能，而那些佛家却要把人的本能，天性给抹杀了，这真的好吗？”

潇文远越说越大声，似乎不单只是说给尚秀芳听的一样呢。

“南无阿弥陀佛！”

就在潇文远停顿了一下后，一声颇为动人心神的佛号由远而近，最后四名年老的和尚在院子远处的一座小楼屋顶凌空漫步，慢慢飘了下来，并来到凉亭十余步前，就止步了。

远处的李靖与一行黑衣密令心中大惊，都要拔刀上前，只是潇文远挥了下手，让他们不要过来，这才让李靖他们按耐住性子而已。

而祝玉研与单美仙她们则是一早就知道有人在窥探，但是被潇文远暗示着不要理会，这才一直安静地听着潇文远的高谈阔论，现在这四名秃驴也现身了，祝玉研她们也就都站了起来，并暗自警惕着，毕竟这这名秃驴祝玉研都认识。

潇文远此时也站了起来，微微正了下身子，行了一个拱手礼，并说道，“本王，东南潇文远。”

“三伦宗，嘉祥，阿弥陀佛。”

“天台宗，智慧，阿弥陀佛。”

“华严宗，帝心，阿弥陀佛！”

“禅宗，道信，阿弥陀佛。”

“四位应该就是传闻中的四大圣僧吧？倒是有些实力，并且除了帝心外，都没有沾染血腥，就是帝心，那淚气也全没了。

你们倒是修心修到了一种叹为观止的境界呢。”

在四名秃驴自我介绍完后，潇文远就有些感叹地说道。