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残碑不是普通石头,取用贵州特产的绿玉贵州青石。
由此追溯开采石材地区,再结合历代山林里的诡异传闻,有交集的地段可能就在禁地附近。
供参考的可疑地点二十几处,再要缩小范围必须有新线索。
这就提及去年寻找「鬼」字反书符文的初衷,原本是寻找闻非、听是的踪迹,他们身上有相同符文的木牌。
两者去年十二月被僵尸王杀死后,随身个人物品都保留了下来。
玄术协会的调查小组也不是吃素的。
韩硕华顺腾摸瓜找到时邕及手下的老巢,是在广粤乡间的某个小院内。
全面彻底搜查后,确定闻非、听是的来历,是被从棺材里挖出来的尸体。
两者来自贵州某处山洞的悬棺中。
死亡时间可能是民国年间,被复活的时间在五六十年代,而今没有发现其他幸存族人。
悬棺葬,顾名思义是把棺材落葬于悬崖山洞中。
根据听是的笔记,找到曾经埋葬他与闻非的崖洞。
从死亡到被复活间隔了几十年,魂魄早就不该在阳间逗留,这个崖洞却不同寻常。
洞内有符刻痕迹,绝大多数已经模糊,只残余一缕微弱气息,像是提供某种生机。
韩硕华在电话中提到一点,崖洞内也发现「鬼」字反书。
将悬棺葬的方圆百里与二十几处残碑可疑来源地对比,两者在名为落暮坳的区域有了交集。
落暮坳,那里会不会是残碑的来源地?或是使用「鬼」字反书咒术一族曾经的聚集地?
有必要一探究竟,但那个地方地势险峻,人迹罕至。
韩硕华询问了当地人,据说落暮坳几十年都没看到活人进出。
深山多有瘴气,多毒虫毒蛇,如果进山一定要做万全准备。
电话中,奉衍让韩硕华不要冒进,等他在帝都准备齐全各类装备,然后再进行勘察。
需要准备的不只是防毒面具、应急药品等,还有对于对于落暮坳危险的预测。
先进行了入梦术,更进一步弄清楚古契约内容。
过云从施咒,引导奉衍进入似梦非梦的玄妙状态,试图去感知他在昏迷时听到的怪异声音。
那种声音似殷商咒言。
按照一般意义上语言学习,无法在文字读音传承断绝的情况下听懂怪音内容。
入梦,是魂魄意识的交流。
走的不是寻常路,也就不受一般语言交流的限制,而取决于主观意志。
古玉吊坠作为辅助,这枚象征着某支大巫传承的信物,有助于形成更加稳定的入梦术磁场。
奉衍对于「鬼」字符刻了解得越多,心里的底气也就越充足,他抱着弄清古契约来历的明确目标去主动接触识海中的古怪声音。
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