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第二节 佃奴之解放及革命精神之发达（第2页）

各村之地每于定期中重新分配于各户，俾无永久占有一地之机会。

至于政府之对待地主异常宽大。

不但规定农民有缴交地价之责，而且政府所定之地价亦远较其真值为高。

其价由政府代付，由农民分期偿还。

因此农民之自由与罚作苦工之罪人初无少异。

故佃奴每有鉴于政府之虐待不愿解放者。

是时农民之叛乱者凡数百次，政府每用力以铲平之。

迫农民收受“自由”

，并纳地税。

凡村中人口增加者则各人所分得之田地当然减少，生活之机会亦因之日减。

今日俄罗斯之农民被解放者虽已六十年，而农民所有之地尚不及原来分配所得之半。

农民常有饿死之虞，国课之征亦每不能应命，故一九〇五年皇帝下令免其积欠，盖明知农民永无补缴之能力也。

不久又下令允农民得自由离其村落求工作于他处。

同时并许其私有田地。

古代村落制至是遂废。

虚无主义之本意

亚历山大第二在位时代政府专制。

国内知识阶级渐发生一种反抗之精神，即世上所称之“虚无主义”

（nihilism）是也。

其初并非一种恐怖主义，不过一种对于国家教会及种种恶劣旧习之知识上与道德上之革命耳。

其主张以理性为人类之明星，正与服尔德、狄德罗及百科全书家之主张无异。

恐怖主义之起源

其时朝廷官吏颇疑改革党常逮捕之。

国中监狱每有人满之患，则流之于西伯利亚。

皇帝与警察似皆为进步之仇敌。

凡主张革新者视同巨犯。

夫警察既禁止人民之集会，则代议政治宁复有和平进行之望？故当时之热诚改革者群以为除与专制腐败政府宣战外别无他法，以为政府之专制无非欲吸收人民之脂膏以自肥耳。

故官吏之恶行不得不暴露之；政府之专制不得不恫吓之；国情之不堪不得不用激烈举动以激起世界之注目。

故改革者之一变而为恐怖者并非性喜流血也，实以非此不足以推倒专制之政府而拯救可爱之国家也。