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第一千二百零四章（第2页）

要不是她的牺牲，宇智波一族在那次混乱中，已经内耗而亡了。

“现实本就是命运的偶然产物，我们无从预测。

但伊邪纳岐却能扭曲不利的现实，引导新的命运。

原本的现实因为施术者的喜好改变成新的事实。

原本的结果被伊邪纳岐改变成新的事实。

在敌人看来原本被打倒的敌人会复活，这令人无法忍受。

而伊邪那美，则是施术者企图使用伊邪纳岐将结果改变对自己有利时，让他一辈子在同一个循环里转圈。”

宇智波鼬说道。

佐助道：“我本以为，伊邪纳岐才是究极瞳术。

但其实伊邪那美更胜一筹吧！

没想到使用伊邪纳岐时那扭曲现实的体感，会招致伊邪那美的循环。”

“但伊邪那美是阻止伊邪纳岐的术，脱离循环的道路从一开始就铺好了。

它本来就是用来拯救宇智波族人摆脱傲慢怠惰的术，也是为了阻止人们使用术轻易逃避结果的行为。

当伊邪纳岐的使用者决定接受自己本该面对的结果，不再逃避时，伊邪那美的循环就会解开，回到现实。

这是一个引导施术者不再依赖伊邪纳岐忍术，主动接受自己命运的忍术。”

宇智波鼬说道。

伊邪纳岐是能够随心所欲改变不利于自己结局的忍术，虽然这种可以改变命运的完美瞳术对于宇智波的历史有着无法取代的功劳，但它同时也有着比失明更加严重的风险。

由于伊邪纳岐产生的术者的傲慢，宇智波一族不可避免的陷入争斗之中，为了劝诫术者接受命运承认过去，便催生了伊邪纳美的诞生。

宇智波鼬道：“能被逃脱的忍术在实战中太危险不能使用，所以伊邪那美才被列为了禁术。

因此当兜不再用其他人来伪装自己，他就能安全的从循环中逃脱。

宇智波一族的争斗史中明确记载，在那段黑暗的历史中，伴随着伊邪纳岐产生的施术者的傲慢，个体的暴走，以及家族内部的对立。

为了阻止这一切而诞生的伊邪那美。”

佐助有些明白了鼬的话，“伊邪那美和伊邪纳岐是相对的禁术。

它们的历史我明白了。

劝诫施术者接受命运、承认过去的教训，向前进步。

这并不难理解。

但是为什么？为什么特意把这种术施加在大蛇兜身上呢？这术可是能够逃脱的啊！”

“因为他和以前的我很像，自以为所有事情尽在掌握之中，自以为无所不能，于是盲目冒进。

正因为如此才会害怕失败，并欺骗自己说我不可能会失败。

欺骗自己的下场，就是变得再也不信任他人的力量，我曾经有段时间就是这样。”

宇智波鼬露出痛苦之色，“而兜的情况是把别人的力量都当做自己的力量，他用这种方法欺骗自己。

我非常明白他的想法，同为被这忍者世界玩弄与鼓掌之中的人，我也理解他为什么无论如何都不能原谅和认可自己的心情。

这家伙的所作所为确实不对，但是只指责他一个人同样是不对的。

希望兜像我这样，能找到正确答案，不要到死都执迷不悟。”

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