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意思是说平时吃的是粗粮,祭祀时也常无酒肉,但结婚请客时一定得有肉。
这个习俗一直流传至今。
在华夏的许多原始民族中,结婚除了离不开饮酒吃肉外,还有专门的歌手唱婚歌。
这一方面是大家庆贺,另一方面也是一种结婚的声明,让人们都知道他们是夫妻了,男的已找了某人为妻,女的已找了某人为夫。
这样做,有利于婚姻的稳定和一夫一妻制的巩固。
如果实在太穷,请不起亲友,办不起婚礼,那也可以结合。
《周官》上说:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”
古代以秋冬为婚娶之时,因为“霜降而妇功成,冰融而农业起”
。
如果无力举办婚礼,到了仲春而不结婚,说明无财,在春天私自结合,不以为非法。
结婚之日,男方要到女家亲自迎接。
父亲会对儿子说,“往迎尔相,承我宗事。”
《五经异义》上说:“自天子到庶人皆亲迎。”
鲁哀公曾经问孔子,“冕而亲迎,不已重乎”
?在他看来是过分了。
孔子这时变了脸色,说道:“合二性之好,以继先圣之后,以为天地宗祠社稷之主,君何谓已重乎?’可见,亲迎好象是对女子的尊重,实际上是为了传种接代。
古代的华夏人结婚,“嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。
取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”
女方想到别离,男方担扰着传种接代。
也许是因为想到别离,女方离家时总要悲哭一番。
在华夏境外也有这样的习俗。
很多族群都把啼哭作为结婚时的一个重要内容,都认为婚日啼哭愈悲,婚后就愈幸福。
华夏人还认为新娘有一种神奇的力量。
男方病了,结婚可以冲喜,把毛病冲去。
孩子脱了乳牙,新牙尚未长出。
婚礼前夕,新娘的轿子进门时请她摸一下,据说牙齿很快就会长出。
这样的习俗,西方也有。
许多族群的人民都有向新娘掷鞋的习惯,如果谁掷中了新娘,就预示着好运气将要来临。
……
“教授,”
最后,宁肖作投降状。
“我赞成举行婚礼。
你厉害!”
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