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第228章 婚盟（第3页）

程亥忠给予了很明确的答复。

当天晚上，程亥忠就把程子扬找来了。

父子俩坐在一起好好地谈痰。

“孩子，你自幼跟老爷子在一起，”

程亥忠显得很无奈，但又不得不说。

“所以，我就很少管你。

如今，你有了自己喜欢的女人，将来也要做父亲的。

有些话，我还是觉得有跟你说的必要了。”

“爸，你说吧，”

此刻，见到自己跟宁肖的婚事是铁板钉钉，不会再有所变动了，程子扬的心情也是相当地愉悦。

“我洗耳恭听。”

“在这个世界上，有一种感情叫做爱情，每个人体会到的爱的感觉是不一样的，尽管这些感觉都有一个统一的名字。

但是，因为构成的材料不一样，所以也就有着本质的不同。”

“有一种爱来自于理。

当一个人用理性来判断爱的时候，他所遵从的是现实的原则，包括对方的身份地位、家庭背景以及性格是否合适，应该说这是一种合理的爱，至少在一些方面保证了两个人在磨合中可以少些分歧。”

“有责任感和道德感的人很多时候都是从这一点出发去爱，为的是能拥有稳定和谐的终身伴侣；有目的和精明的人也往往会从这一点来生发爱。

因为理性的爱就像是他一生中可以寻找到的任何一种工具一样，君子性非异也，善假于物也。”

“另一种爱就来自于情。

当一个人用心感受到爱的时候，他就会有神魂颠倒、意乱情迷的感觉，不能控制自已，有的时候甚至濒于疯狂。”

“几乎所有的人在一生中都会有这样的体验，也可以说所有真挚的爱里都包含着这种令人魂牵梦绕的情绪，尤其是你们年轻人，最容易生发的爱也就是这种。

所以，有的人说，爱是没有理由的，爱是盲目的。”

“在许多感人的故事里，男女主人公的条件以世俗的眼光（或者说是以理性的标准）来衡量，是不般配的，但他们就是爱得天摇地动、荡气回肠。”

“像这种没有任何附加条件的爱，是那么简单地生发了，但是不是能真正在各种关系错综复杂的人世中，长久地存活呢？这可就是有待时日去观望的。”

“很快，就会发现有些人就仅仅有了一点激情而已，很快就退潮，很快就改变，虽然爱来临的时候觉得无比真诚、天荒地老，但是遇到一点外力的影响就轻易改变了；有的人可能会把这简单纯粹的感情去深化，变成一种深入灵魂的真正的相互理解、至死不渝，然后真爱就降临了。”

“还有一种爱来自于欲。

当一个人用欲望激起爱的时候，他会有动物本能的反应，很可能不管对象是什么样的人，只要那么一看就冲动了起来，感觉这是此时此地他最需要的东西，只要能达成愿望，别的什么都可以不在乎了。

这是我们世家最为忌讳的。”

“因为这是人类生命力的体现，也是人类劣根的所在。

所以，当这样的爱成为一种快乐被追寻的时候，道德的尺度就显得尤为重要。”

“对于有着高尚灵魂的人来说，阴阳调和、异性相吸本是宇宙的根本规律，欲望之爱虽然是产生其他一切爱的基础，以此为根，在此之上，他自然会再加上别的东西，寻找到和谐的伴侣。”

“可是，对于欲望的奴隶来说，放纵才是满足身体需要的途径，他可能会和不同的人交往，时间或长或短，对象完全可以类型各异，遍尝新鲜，这样的人有极好的兼容性。

当然。

也极易被淘汰掉。”

“最后有一种爱就来自于灵。

当一个人用灵魂体验爱的时候，他就会有踏实神圣的感觉：爱是一种信仰，可以为之忍辱而生、幸福而死。”

“这样的两个人是从本质上相爱的，不需要过多的言语就知道彼此的心意，不需要附加的形式就能高山流水。