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第三百四十七章 天道使然（第3页）

他缺失三颗门齿，表明他经过一次恶斗。

他的左股骨上有一处畸形隆起，说明他受过刺伤，开成血块而骨化。

他有股骨骨干较圆，这是营养良好，经常锻炼的结果。

股骨远端内缩的内髁较大，可能是因为骑马、爬树或作木工活常用双膝夹木料造成的。

……

之于对骸骨的检验，宁肖以前可谓是一窍不通。

后来，跟程子扬在一起之后，由于在末世行走，难免会遇到许多骸骨。

程子扬他们就可以凭借着这些骨头，来判断死者的身高。

如果是女性，还可以通过骨盆来判断是否生育过儿女，甚至生育过几胎。

头骨和面骨还可能表明死者是否俊秀。

骨骼更能说明营养状况，是否患过疾病……

这让宁肖感到了极大的好奇。

后来，兴趣越来越大，程子扬等人也是倾囊相授。

最后，他们还戏说如果不是末世，宁肖完全有资格胜任尸检官一职。

现在，竟然成为了她面对死亡的挡箭牌。

尽管面前的一切，她能感觉得到和看得到。

但是，她却认为自己终将有一天，也会成为这些骸骨当中的一具。

无论任何界面上的生灵，都会思索和探讨着这么一个看来十分简单的问题：死是什么？生是什么？

由于信仰不同，各样的生灵都按照极其不同的意义去认识生和死。

死是生的结束的时候，生是一个正在存在和活动着的生物体特征的概念。

古代的人类把灵魂和机体分割开来，认为灵魂是机体和其他各种自然现象能够运动的本源。

例如磁铁就有灵魂。

因为它能铁屑。

呼吸是灵魂与外界交流的过程，而且正是呼吸附上了灵魂与机体的脱离。

身体可以死，灵魂却可以不死。

至于宗教，则各自有着不同的认识。

佛教信为人只不过是靠色、受、想、行、识（五蕴）结合而存在的假想（忘我）。

生的时候，人的每一个善恶行为造成了业。

按因果规律，人死后灵魂不死，将投胎到另一劫（来报，轮回说），并将此永远不停地继续下去。

天主教则认为，上帝创造了亚当和夏娃两个完好的产品。

上帝疼爱亚当和夏娃的每一个子孙。

但是，哪一个堕落了，他与上帝的直接关系就不复存在了。