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第三百零三章 光明源流下（第1页）

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沂谓算“二尸”

就是折是种辟业力的正所谓念生业起！

念也就是业！

各种各样许许多多的念若是纠缠在一起，必有最为顽固，不能放下。

不能尽去的，这就是执念。

三，指的不是具体的三，而是指虚数，许多的意思。

凡人最为厉害最为根深蒂固的执念就是为善或是为恶，以及自身之念，但是修行者不同，大多数修行者都已经看穿了善恶的本质，善恶不会构成执念。

像陆压早已经不在乎什么善恶了。

这善恶根本就构不成执念只有那些修行短的人才会放不下善恶的念头，拘泥于善恶之念，以至于看不穿放不下，成为执念。

通常修行长久的人只有自身才是最大的执念。

陆压说“当斩去自身！”

西昆真人何许人也，立刻就明白陆压这是要斩三尸，也就是斩执念。

林梵神玄同修，玄法有出自玄门太清一脉的一气化三清，但是还未能修到斩三尸的程度，当然林梵最初的修行也不是斩三尸，因为林梵炼先天后就已经走上了另一条道路，自然有另一种修行法。

斩三尸是玄门之法，斩去三尸无非就是见证天心的金仙业位，还远远不是大罗金仙和真圣尊位。

林梵走的路不同，修的是照五蕴皆空，照见本心证本心的金仙业位。

一个玄门正宗斩三尸证天心。

一个旁门照五猛皆空证本心，获得的都是金仙业位，一外一内，无有高下。

两心俱证那才能登临大罗金仙业位，这就是林梵的修行之路。

所以一听说陆压要斩尸林梵就明白过来。

证天心可是自己要走的路，那是登临大罗金仙业位的必由之路，正渴睡陆压就送枕头来了，可见自己缘法还是不错的。

“嗯？不对，要斩三尸才能证天心！

但是陆压早已经是金仙之流了啊！”

林梵一下子冒出一个矛盾的疑问。

无数念头闪过，林梵忽然就想明白了，不禁哑然失笑，暗骂自己太过拘泥于形式了，竟然不自觉钻起了牛角尖。

要知道道法三千，斩三尸只是玄门创出的一个证天心的法门，所以要证天心不是只有通过斩三尸才能实现。

想必陆压就是这样，虽然没有斩过三尸。

但是依然能够以自身的大日无限光明之道证了金仙业位。

至于怎么证，过程如何，这只有当事人自己知道，外人是不知道的。

也揣度不了。

言归正传，却说陆压出斩三尸的誓言，林梵和西昆真人都惊诧莫名，西昆真人惊讶的话音还没有完全落下。