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第六章 善恶有分(第4页)

王冲拱手作揖,朗声道:“见过十一哥!”

壮汉慌忙回拜,嘴里嚷着当不得。

他一下拜,影子几乎将王冲尽裹其中,像是树荫一般。

“屋里说话……十一哥,请!”

王冲转身直行,壮汉跟在王冲身后,特意收着步子,不敢抢在王冲前面。

“二郎真是好了,待人说话跟秀才公一个模样……”

王十一这般寻思着,一丝敬畏油然而生,要进堂屋时,下意识地蹭了蹭脚上的污泥。

他正是昨日那牵牛汉,担心王家兄妹出事,跟着村人一同在院外打探过。

今日王三郎找来,说二郎有事商量,得知王二郎已经好了,王麻子也离了王家,王十一欣慰不已,没怎么多想就跟了过来。

“不知二郎要跟我说什么事,多半是与王麻子有关,若是要我出力,秀才公曾经教我读书识字,怎么也得帮一把。

可要是太危险,或是犯王法,就只能拒了,家里就我一个独子,还有老娘在啊。”

被王冲大礼相迎,王十一心中打起了鼓,暗暗留了个心眼。

【1:自先秦到汉唐,历代都很崇尚乌龟,宋代沿袭,依旧当作吉物,跟“王八”

无关。

穿越客去了宋朝,骂人“乌龟王八”

、“王八蛋”

什么的,宋人会莫名其妙,骂“贼王八”

才会激怒人家,但就跟“贼男女”

一样,去了“贼”

字,并无贬义。

】

【元代时,世风开始贬龟,戴绿帽的男人被称为龟公,再到明代,才有将乌龟称作王八的明确记载,其关联可能是民间骂人“亡八”

、“忘八”

,意为“无耻”

,文人再把《史记·龟策列传》里所述神龟的第八龟“王龟”

,颠转为“王八龟”

,由此王八成为乌龟别称。

另一个来源则是古音里王八与“鸭”

近似,而“鸭”

在宋代就是骂人的话了,到元明时,王八成了鸭的代称。

总而言之,穿越客若是在明时骂人王八,小心了,明人会认为你是奔着下三路来的,不是骂他戴绿帽,就是骂他当鸭子。

】

(大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM)

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