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第七三四章 听故事为了什么（第9页）

后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空。

继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。

每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。

姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。

他们都忙着准备节日的晚餐。

老阿妈则忙着舂糯米。

做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。

待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始‘拜月’。

然后，对空鸣放火药枪，以示对英幸尖的敬意。

最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。”

小家伙们听得耸耸肩，说道：“各个difāng都有各种传说啊！”

墨菲笑了笑，继续说道：“鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称‘打月亮’。

而广西西部壮族的‘祭月请神’活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。

整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。”

“嗯嗯嗯。”

小家伙们继续点头。

“中秋之夜，蒙古族人爱做‘追月’的游戏。

人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。

他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。

执着的蒙古骑手，不到月亮西下，‘追月’不止。

西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是‘寻月’。

是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把zhouwéi河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

赫哲族‘祭月’。

在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。

相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。

她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。

最后终于奔到了月亮上。

云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的shihou，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起‘串月亮’倾诉衷情。

有的还tongguo‘串月亮’送宾榔、送茶订下婚约。

阿细人过中秋的传统习惯是‘跳月’。

中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。

然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，fǎngfo月亮也听利为之动情动容，苗族‘闹月’每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在‘闹月’活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水yiyàng，心地纯洁明亮，永结百年之好。”

墨菲一口气说了一串，让她惊讶的是小家伙们竟然méiyou碎碎念。

忍不住好奇道：“你们不说点shime吗？”

“没空。”

瓶子随口答应了一句。

“嗯？”

墨菲愣住，转头看卓尔，就看到卓尔微微叹息着，冲着罗威扬了扬下巴。

墨菲转头看过去，才发现罗威在那边玩速记。

墨菲嘴角抽搐了下问道：“小威，你记这个干嘛？还有，你们也不会在记这个吧？这个是纯粹给你们打发shijiān的！”