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第六八六章（第1页）

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1886家穷人丑摸了摸下巴，又好奇的说道：“嫂子，你刚刚说法海最开始是一个得道高僧？是真的吗？”

墨菲呵呵一笑，解释道：“确切的说，这是法海最开始的原型，事实上，法海的原型可是一个非常厉害的高僧呢！

和白娘子传奇中的法海差别可大了去了。”

“真的吗？”

大家惊讶的说道。

“是的，”

墨菲微微一笑，说道：“历史上名为法海的僧人有数位，名最著者为金山寺法海禅师。

关于这位得道高僧的公案众多，曾有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载。

明代文学家冯梦龙《警世通言.白娘子永镇雷锋塔》的故事中，有道高僧法海禅师可能就是据此创作。

然而，伴随着明清时期封建礼教对人们心灵的禁锢而激起的反叛，在现实中无法实现的梦想，只能在故事里寄予反封建、反的期盼，在后人演绎的地方戏剧《白蛇传》版本里，法海禅师逐渐被塑造为破坏人间爱情的负面形象，最终成为封建伪善的代言人。”

“原来是这样啊，那么，嫂子，真实的法海是个什么人啊？有来历吗？”

小家伙们追问道。

“有的，”

墨菲笑道：“还是很有名气的呢！”

“嫂子，具体说说。”

大家对于新白娘子传奇中的法海可是很清楚是个什么样的和尚，但是历史上真实的法海就不清楚了，这让大家都非常好奇。

墨菲想了想，回忆了下，慢慢的说道：“历史上同样是金山寺的法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。

其父裴休宰相，字公美。

唐代济源地方裴村人。

出身名宦之门，世代奉佛。

裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。

他在唐代长庆年间也就是一年到八二四年间考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。

大中六年也就是八五二年，裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年，为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。

其身后《新唐网》都曾为他立传。”

“哇哦。

法海他爹在历史上也是一个名人啊！”

大家咋舌道。

墨菲笑意盈盈的说道：“正是如此，据《金山寺志》记载，少年的裴文德便接受父命，并由时任潭州也就是长沙一带观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行，拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。

古来禅林的说法，裴文德剃度时获赐法名‘法海’，人称法海禅师。

剃度以后，其师灵佑禅师日日命其苦行，前后为常住劈柴有近三年时间。

又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。

有时实在辛苦，也会略动念头。

一次，他大汗淋漓地担着水桶自语：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消”

。

这一语之下，每一餐大众吃完饭都肚子不舒服，饮食不能消化。

师父灵佑禅师听说了这件事以后，于法海禅师每日来身边小参时，意味深长地对他说：“老僧打一坐。

能消万担粮”

。