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第六一一章（第5页）

著名的亚瑟王时期的‘梅林’，传说是一位有着超凡法力的巫师，其实他应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒。

‘梅林’一词最初就是泛指那些精通诗之艺、视之艺的德鲁伊教巫师们。”

这声音……

“大哥~~~你知道现实中的德鲁伊的背景？”

大家惊愕道，又忍不住一阵泪流满面。

对哦，自家嫂子都这么厉害了，大哥知道一些嫂子不知道，也挺正常的。

对吧对吧？

富察睿麟平淡的说道：“啊，在玩游戏之前，顺手查了一下而已！”

得，就知道会是这种答案！

大家忍不住嘴角抽搐，用力抹了一把脸，小家伙们又问了。

“大哥，你还知道别的吗？能说说吗？”

“当然可以！”

和卓尔墨菲相同，富察睿麟对与这些小家伙只要能说的自然也是有问必答的，就听到凉丝丝的声音继续在大家耳边响着。

“德鲁伊宗教崇拜自然，并且将橡树作为至高之神的象征膜拜。

因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生是一种万灵丹药，具有神圣的功力和最好的疗效，当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。

只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式。

此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊——一般同时有两位大德鲁伊，一个在不列颠群岛上。

一个在欧洲大陆上——身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金镰刀上树割取。

其他职务的德鲁伊包括巴德、奥瓦德。

其中巴德就是吟游诗人，他们会在集市上歌唱，大部分为即兴创作，还有歌颂国王事迹、传承历史事件的任务，有时因巧舌地讽刺高层人士而不一定受这些人的喜欢。”

大家听得纷纷点头，又忍不住奇怪道：“但是大哥，我们之前好像从来没有听说过现实中有德鲁伊教派啊？就算我们是东方人，对于这些西方的东西就算知道的不多，应该也知道一点半点的吧，比如像是欧洲神话神马的，总归听过三言两句的，为什么关于德鲁伊教派就从来没有听过啊？”

富察睿麟继续平淡的说道：“原因很简单，根据传说德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依照惯例口头传授。

所以很多历史学家经过历代研究和探索，对德鲁伊教依然所知甚少，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已，绝大多数有关德鲁伊教的资料还是来源于古希腊和古罗马的文献。

在史书上最早有关德鲁伊教会的记载主要见于朱理亚.恺撒的《高卢战纪》及古罗马最伟大的史学家塔西坨的《罗马史》。

在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！

凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：‘德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！

’，这里补充一下，这里所说的活人献祭这种情况非常少见，只有在为了证明一个在其他人看来很软弱的君主是英勇的时候才使用，而且不会死人，只是流些血而已。

至于用动物的肠子进行占卜的情况倒是存在的，不过但这些记述的真实性很值得怀疑，因为它们大多出自德鲁伊教的敌对势力之手，很可能是为自己的入侵而寻找的借口。

其实在大多数情况下，德鲁依伊士是公认的古代智者，有着很高的道德修养，精通自然之道，并对自然科学和神学有很深的造诣。

且在政治上有相当的地位，当两个部族打仗时，往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。

公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的，他们崇拜自然、精通占卜、治病救人。

在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑——巨石阵，据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。”

“巨石阵？”

黑月圆舞曲挑眉，说道：“我知道这个地方！”

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