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第一百二十七章 奇门遁甲（第2页）

，“门”

，“遁甲”

三个概组成。

“奇”

就是乙，丙，丁三奇；“门”

就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”

是隐藏的意思，“甲”

指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”

是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

“六仪”

就是戊，己，庚，辛，壬，癸。

隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。

奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。

天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了华夏的神秘文化中一个特有的门类奇门遁甲。

奇门遁甲，被很多人误会为是占卜用的法术，其实，奇门遁甲是一门修真的功法，含有很高的内功心法。

道家修炼，先内后外，功到自然成。

奇门遁甲的内功修炼共分为五重，第一重到第三重为基础内功，每日修炼吐纳的内功心法，一般的资质半年可成。

第四重为小周天，内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖（或至迎香，走鹊桥）。

与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。

第五重为大周天，即练气化神的过程。

它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。

相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。

在大周天阶段，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，故采用先天八卦图进行指导。

只有在把内功心法练到第五重之后，方能施展奇门遁甲之术。

左慈教给周瑜的便是练习奇门遁甲的内功心法。

周瑜练习几日之后，左慈惊愕地发现，周瑜天资聪颖，根骨奇佳，内功的精进一日千里，很快地便达到了第三重的境界。

在欣喜之余，左慈也暗暗担心周瑜的基础打得不够扎实，便千叮呤万嘱咐，要周瑜每日早晚勤练不辍，打好根基。