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第十八章 新天帝二（第2页）

庆安皇帝是傅说的弟子，原本又是大广皇帝。

傅说成道借助了太多大广的气运，因此日后立庆安皇帝为天帝，这是合情合理，没有人能够置疑。

但是庆安皇帝自己乱来，再没有成为天帝的可能。

那么再让大广皇族刘家之人为天帝，却就会让人心不服了。

而其他各家也是一般，天帝为天庭之主，统领三界，需要莫大功德，又有何人何德何能能为天帝？除非是傅说自己。

可惜傅说开创仙道，求的是解脱无为的大道，自然不可能去当什么天帝了。

那么现在最佳的人选自然是傅青主了，凭着傅青主和傅说的关系，就没有人能说三道四。

而且凭着傅青主的为人，不论各方势力也能接受。

这确实是最佳不过的天帝人选。

看来傅说心中早有打算了。

杨韵来心里盘算着，派自己来，就是要自己揭开这层窗户纸了。

正想说话，却听傅青主正色道：“我以为，日后凡间帝王，不得再为天子！”

“什么？”

杨韵来还正琢磨着如何开口，听到这句话差点跳了起来。

皇帝为天子，这是自古以来天经地义之事。

现在傅青主居然说皇帝不为天子！

“不错，你我都当知道天子有两重意思。

一是天帝之子！”

杨韵来点点头，在最早人神不像隔的时代，天子就是确确实实的天帝之子。

便如同傅说以前那个世界，夏代已经不可考，但是从殷商开始，便称为天子。

这个天子也是货真价实的，殷商皇族都是帝喾的子孙，是为帝喾之子。

而帝喾便是天帝！

也就是殷商崇拜的天帝。

甚至后世的考古发现，便已经认为在甲骨文之中帝俊的俊和帝喾的喾就是一个字。

所谓的帝俊其实便是帝喾。

而这个世界，便也差不多。

都是当时的神帝统治神界，而子孙为天子，所以才有法理上的管辖大地神灵的权柄。

另有说到了周代以后周人就已经不是天帝之子了，所以又创了新的说法。

便是周人取代殷人是天命所归，所以周人是天命之子。

后世帝王多取了周代的说法。

但是实际上也可以，周代也是神帝之后裔。