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第一百一十章各说有理（第3页）

虽然石墨羽向白庸求助，但他也只是表示出自己的爱莫能助，而且，他自己也面临危机了。

上官婵带着危险的目光道：“挺行的嘛，居然向别人解释周公之礼，你干嘛不身体力行去教教她呢？”

白庸冷汗直流，他回想一下，貌似自己没做过惹对方生气的事情啊，可要说吃醋未免也太诡异了，刚才可是二男一女，也没做什么旖旎的动作。

“你那么紧张干什么，我只是随口一问罢了，赶紧过来，我这边正好有需要你口才挥的地方。”

上官婵拉住白庸蹭蹭的走了，来到一方小溪前，就看见一个光亮大脑袋，布施和尚正坐在河边钓鱼。

说实话，钓鱼这东西跟和尚实在很不搭配，要多别扭有多别扭，换成道士都要好得多，奈何，人家就是一酒r-u和尚，钓些水味也是正常。

布施和尚看见人，带着从容的微笑道：“小姑娘你又来了，何必这么执着呢？执着是苦啊。”

上官婵翻了翻白眼：“您知道执着是苦，还非要把我辩得陷入执着，这是造孽啊大师。”

这大帽子盖下来可受不了，布施和尚连忙念了一声阿弥陀佛。

白庸眨了眨眼，有点明白过来了：“你还真厉害，大师这么一介不着外物的人，都能辩得起来，说说看吧，是什么话题？”

“我们正在讨论，究竟是吕纯阳点化度黄龙，还是黄龙机巧度吕d-ng宾？”

这哪跟哪啊，白庸一时没理清楚，吕纯阳倒是人人皆知，狗咬吕d-ng宾，不识好人心嘛，黄龙又是哪位佛m-n高人？

布施和尚道：“黄龙，即黄龙机禅师，是佛教禅宗人物，在凤凰山黄龙d-ng修行。

《紫阳县志》载，‘西擂鼓台，在凤凰山之西，接汉yin界……昔黄龙机禅师，坐定黄龙d-ng中’。

相传常现说其上，吕祖云游时，倚崖听之，师知其仙也。

诘曰：座下何人？

曰：云水道人。

复诘曰：无云无水奈何？

吕无以答。

曰：有黄龙出。

吕顿悟，改号纯阳，取乾九数，遂入真。

留诗云：

弃却瓢囊摔碎琴，

如今不恋汞中金。

自从一见黄龙后，

始悔从前错用心。”

白庸这才恍然大悟，黄龙禅师的名头比吕d-ng宾小多了，两个放在一起，哪里还想得起这位“小人物”

系出何方，不过现在整个一说，他就有些明白过来。

其实吕d-ng宾参黄龙的事，是佛教禅宗的话头、公案，出自《传灯录》：一日，黄龙山的晦机禅师上堂，吕纯

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