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第九十七章 堂上何人冲撞本官（第4页）

“算是吧。”

司匡瞥了一眼，并未在意，淡淡的回答。

“一派胡言！

汝敢吟否？”

“敢！”

司匡冷声。

“贤弟，别冲动。”

孔武面色凝重，“此事不可轻易答应，搞不好，会身败名裂的。”

自贾谊死后，大汉赋之顶点，就是司马相如。

这可不像对付百家诸生似的。

百家诸生，只是年青一代的佼佼者，尚未触及到顶端的知识，尚未接触到那圣人才能理解的领域。

司马相如，称为大汉活着的赋圣，绝不为过。

虽然司匡新文体频出，但，赋和新生的事物，并不一样。

辞藻华丽，蕴含道理，才是精髓。

“子威莫慌！”

司匡挥挥手，阻断了劝阻。

如今汉赋仅仅是形成时期，虽然司马相如有成熟之称，但仅仅是起点罢了。

后世很多赋的内容，不比其文章差。

本来诗歌是诗歌，辞赋是辞赋，这两个文体各自发展，互不干涉。

但，凡事没有绝对，在发展之后，会出现例外。

六朝以后，诗赋之间形成了平行发展又相互渗透的局面。

一方面辞赋在不断地诗化；另一方面，诗也在逐渐赋化。

这一态势一直持续到初唐，最有代表性的，莫过于初唐四杰:杨炯、卢照邻、骆宾王、王勃。

吟诵的文章，需要华丽，还要蕴含哲理。

《滕王阁序》显然不适合今日的场面。

《咏鹅》更不用说了。

幸亏大学的语文课上，老师讲过一篇比较精彩的文章。

有此文在，今日不愁。

司匡看了一眼高武，又瞥了邱汉婴，再看了一眼观望未退的白子衿。

这白衣女子，能出来阻止，就值得友好对待。

司匡对其微微一笑，点点头。

目光移动，落在场中广大的观众身上。

深吸一口气，

声音阵阵，高吟，以四句为首，以问的形式，把内容引出来。