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第七百八十章 孤城落日斗兵稀（第2页）

。”

“我们必须抓紧时间，用最快的速度，赶往亚述地区。

。”

“否则的话，我们就只能在地中海沿岸，与那些赛里斯人，交涉帝国的利益归属了。

。”

“所有的军团骑兵和辅助骑兵，取消休整和假期，我们需要一次泰图斯式进军。

。”

“务必让新任安条克大主教与我同行，阿拔斯王朝境内的基督徒，将成为帝国在亚洲事业成败的关键。

。”

“我们必须争分夺秒，光复这些土地和土地上信主的人。

。”

“这一定是主的旨意和福音。

。”

不久之后，得到这个消息后，旅途劳顿的大主教孔特诺里亚，如是道。

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亚述地区，作为人类文明最早的发源地之一，两河流域的上半部分，美索不达米亚平原的北方河洲地区，亚述之名，就来自古代苏美尔语言中的“河洲”

之意。

北方的亚述和南方的巴比伦尼亚，构成了两河流域兴衰交替的奏鸣曲。

从公元三世纪开始，这里就已经最早基督教化的地区之一，因此就算统治者从波斯人换成阿拉比亚人，当地依旧是西亚基督徒最集中的地区之一。

所谓流行在西亚和中亚乃至远东地区的基督教聂伯利斯派，就是以亚述教会来命名的。

作为亚述行省首府，和美索不达米亚地区第三大城市的毛绥尔（今摩苏尔）城中，著名的古迹——石顶教堂之中，再次召开了一场充满风险和争议的秘密会议。

数年前对亚述教会总部赛古琉的残酷镇压事变，以及发生在泰西封针对基督徒的大屠杀事件，还历历在目，因此这些仅存的信徒团体代表之中，充满犹豫不决的心情，但是他们本身聚集到这里，就代表了一件事情。