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第七百一十五章指挥戎虏坐琼筵（第1页）

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第七百一十五章指挥戎虏坐琼筵

归根结底，

河中最大的问题，还是当地作为主体民族的唐人人口，实在太少了，虽然短期内可以依靠归化人和大量使用奴隶，来补足劳动力和社会生产的不足，并对当地土著形成一定的压制和平衡，但从另一个方面说，在用数代时间完成文化上的基本同化之前，这些唐人都是宝贵的种子，经不起太多挫败和损失。

我可不想搞成罗马人一般虎头蛇尾的下场，因为作为核心公民的国家主体民族人口太少，而大量吸纳被征服的那些蛮族为国人，结果数代以后就很容易忱与奢侈安逸荒淫之中，而失去了尚武和扩张精神精神，结果反而被那些蛮族的后代，依靠人口生养的优势，逐渐反客为主，雀占鸠巢把持了国家的方方面面，叫这些昔日的主子推了一遍又一遍，变成历史中的传说。

真正的罗马后裔，最盛时也不过几十万人，其他几乎都是被征服的开化较早，文化上较为接近意大利、希腊盟邦的后代来凑数，再后来就全靠那些蛮族归化的所谓公民来之城大部分的社会生活，因此奥古斯都在条顿森林损失了一个军团的罗马老兵后，就要痛心疾首上很长一段时。

“从我名下的收益里，拿出十万缗的财物，再向地方劝募一些土地房屋物资等，在康居城建立安西大学堂分校。

。”

我对着贾充等一干人等吩咐道

杜佑被我留在宁远协助善后，因此身边的常值掌书记就换成了贾充，领导一干参军、参事组成的文员佐僚班子，与那些见习士官和亲值虞侯，构成随行的文武两班。

“日后，所有当地选任的官吏，必须到学堂中再进修。

。

学习当地的风情传统民俗，以及钱粮课、统计学、农学等基本基本常识”

“此外，所有受到官方册封和承认的贵姓子嗣，想要继承家业，就必须在十岁前到学堂就学三到五年。

。”

“除了基本语言文字和算术主课外，重点学习礼仪衣冠文章历史沿袭等华夏风物。

。

务使其其敬畏仰慕我华夏博大精深。

。”

所谓知识改变命运，我给他们创造一个机会和更多选择，剩下就靠他们自己的把握了。

“当地的情报网络建设，已经严重滞后了，”

我继续补充道

“地方上打成一团，军州里却还在自行其是，缺乏足够的讯息和对策。

。

这对统治的长治久安，尤为不利”

“行台战情紧急，可以暂且忽略不计，我们却不能放手。

。”

“可以立足于当地的行游商人和商会组织，效法安息境内的现有成熟模式，以互助互保合作社的形式，沿着商路干道，先把基本架子搭起来。

。”

“地方出身的番胡商家，若想加入求取互保，就必须承当相应的义务，比如定期提供某个地区足够的信息。

。”

“其中所获得的盈利，作为相关人员的活动经费”

“地方上以军屯戍堡为核心，首选从归化人中招募可靠者，再让他们去当地流民中发展外围。

。

允许有偿的定期提供消息。