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第六百九十九章三川北虏乱如麻3（第3页）

男人是重要的劳力和最常见的商品，年轻女人则是充满附加值的特殊商品，在被卖掉之前可以用身体为所属的商会和船东，继续创造价值，如果运气好的话，她们会被船员优先购买下来做老婆，而提前结束这种悲惨的生涯。

而孩童，则是来自某些藩国王公特殊的需要，如果没能卖掉的话，他们也会被处理给那些土生唐人或是归化人的移民家庭，作为家生子来培养。

还有另外一些市镇，则是因为保持大陆走私渠道的需要，再加上定期缴纳保护金的缘故，列在不被允许抢劫和骚扰的名单上，相关的情报和目标，也是根据他们定期提供的信息。

然后是与港口的市舶所的交涉和点数，他这一只船团至少运来了六百多名唐人，按照青壮成色以及职业技术，每人的抵岸费是三缗到八缗，如果是医者或是土木泥瓦五金匠人这样指定的职业，还会有额外的抽成，

此外还有七百多名的各色归化人，按照人头的抵岸钱是一缗半到两缗。

还有一百多人被留下来作为船团苦力的补充，因此交割了承运的人数后，他发现至少有三千个泰兴小银宝的利润。

今天也是开始入港大修的日子，胡静水难得慷慨的发了一笔份子钱，让众人上岸去逍遥一段时间，连奴工们也被每人发了五六百钱，安置在外岛的营地里去。

按照传统海船使用的寿命和周期，出海一年或八个月都要回港重新检查大修，这就对泊地港有相当高的要求了。

目前有能力进行短期维护大修的，也就是设置海外军州的五个区域，这也进一步限制了唐船的活动范围。

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疏勒王宫，清凉殿，帷帐围起来的房间内，皎洁如月光的银丝，披洒在雪白的肩背上，

任由冰凉的清水从的身躯下，凹凸有形的玲珑曲线挂住了大量的水滴，在环抱的手臂里形成一个小泊，又顺着沟壑渗流下去，却流不走身体里异样的感觉，反而随着敏感部位的动作，渐渐的再次发热起来。

手持绿枝，正在进行洒身礼。

“绿枝”

一般由石榴、柽柳（即红柳）、橄榄或无花果等树木的枝条组成，象征圣洁与崇高，可以抽打走身心的罪孽和污秽。

在沃教的教义《阿斯唯陀》圣典中，地火水风都是自高造物主阿胡拉的恩赐，不容许任何形式的玷污，因此教徒死后必须经过特殊天葬塔的处理，让灵魂随着啄食尸体的兀鹫，回归到了原人诞生的虚空国度中，也只有只有在洒身礼等极少数特殊仪式中，才被允许用“绿枝”

沾着清水和乳液混合成的液体，拍打清洁身体。

相比同胞中最常见的黑发、灰发、综发、褐卷发乃至火一样的暗红发色，伊利亚一出生，与众不同的那头银色的发丝，让她从小生出来就成为一个异类的征兆，而被亲生父母畏惧和舍弃，送入大火圣坛中。

这种像月光一样的头发，也被已故的教王惊为天人，视为万物之主阿胡拉马达兹创世的圣洁不朽的七柱神灵之一，代表宽容与慈爱的大地女神斯潘多尔玛兹之从属，月神莫荷的赐福。

从小开始修习教典和各种语言文字等知识，直到被某位王公家庭收养，赋予良好的教养和生长环境环境。

在没有发下终身侍奉圣火的誓言之前，她们都是可以像普通贵族人家的女儿一般嫁人生子，并且学习如何尽心侍奉配偶，承担

因此可以预料到，当她十六岁后庭院里即将挤满各色拨弄乐器，弹唱歌曲的仰慕者。

但在此之前，突然有一天教坛的召集令将她们召集了起来，这些被精心选出来一众纯洁无垢的年少圣女中，最终她被选中了成为圣者化身的侍女，却是因为另外一个奇特理由。

因为但凡觐见过了环绕那位大人身边女人们之后，作为天朝上国公主及其身边的女官，或是于阗国的大公主，青海郡王家的女儿，或是前哥舒氏族大首领兼元帅家的姐妹，无论从身份的尊贵还是容貌姿色上，那些举荐者都不免自惭不已失去了比较的信心。

唯一的突破点，就是那位大人对长着一头淡金发色的尉迟大公主，似乎宠爱有加，因此这也成为伊利亚本成品的圣女候选，被选中的理由。

按照圣殿的记载，随天火而降世的圣者，是代表至真与纯洁的原人之祖和圣洁的火的佑护者，手执卷耳花的天空之神乌尔迪贝赫什特的地上化身。

据说冥冥的虚空国度中，作为乌尔迪贝赫什特从属的火神阿扎尔、人类的守护神苏路什，以及手擎旌旗的战神巴赫拉姆，常常伴随其左右，而再这位大人的生涯中，不断的展现出诸多不可思议之大能和奇迹。