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番外的番外三明末大乱斗副本大魔国篇之大圣出嫁下（第1页）

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番外的番外三、《明末大乱斗》副本大魔国篇之（下）

伴随着悠扬悦耳的《婚礼进行曲》在教堂中响起，“齐天大圣”

徐馨儿女皇的婚礼正式开始举行。

即使以欧洲标准也称得上壮丽恢宏的海州大教堂里，一盏盏套着花苞状彩色玻璃罩的电灯，将教堂圆形穹顶上的精美壁画映照得光华灿烂，而各种镀金、镀银或裹着丝绸的法器，也在灯光下熠熠生辉。

芬达杰洛斯大主教身穿红色长袍、手捧香炉，微笑着走到十字架下方的讲台前。

抬眼望去，在这座足以容纳四五百人的宽敞大堂里，如今只有大约一半的座椅上坐着人。

这倒不是因为徐馨儿女皇的婚礼受到了什么强烈抵制或非议，而是因为绝大多数宾客都没有来教堂观礼在结束了海州大教堂里的欧洲式基督教婚礼后，女皇和她的丈夫还要赶到布置成露天餐厅的华盟驻军基地里，举办一场中国式婚礼，而真正的盛大酒宴也是在那边举行。

所以，很多参加婚礼的客人根本没来教堂，而是直接在酒宴会场上等着了。

按照芬达杰洛斯大主教的了解，这种双重式的婚礼，属于如今流行东亚的“澳洲特色”

的一部分，既热衷于西方文化，又保留着传统风俗虽然无论是西方文化还是传统风俗，都是被他们肆意改造过的。

如果是在欧洲，这样不尊敬上帝、不忠于信仰的混合婚礼，至少也是要被教士指责的。

然而在东方，即使是最狂热的耶稣会教士也必须看清现实，承认若是过于强调信仰的“纯洁性”

，只会把一切统统搞砸。

更何况，作为新娘的“齐天大圣”

徐馨儿女皇，虽然披上了白色婚纱，却根本就不是基督徒呢！

嗯，就连女皇披着的白色婚纱本身，也是澳洲天主教会搞出来的创新明，耶稣会传教士刚看到的时候还吓了一跳，因为十七世纪的欧洲根本没有白婚纱的概念。

这年头的英国新娘流行穿蓝色裙子进教堂，法国新娘更喜欢鲜艳的红色礼服，意大利新娘穿什么颜色礼服的都有，但基本上没有用白色的因为在如今的欧洲，这就算不一定是丧服的颜色。

至少也是穷酸的表现，代表着新娘居然穷得穿不起染色彩布……

但反过来说，天主教会也从来没有严格规定过，基督徒的新娘在婚礼上具体应该穿什么颜色的礼服（因为在欧洲各国内部就根本无法统一），中国穿越者鼓捣出来的白婚纱，同样没有触犯天主教会的什么忌讳。

故而在这个消息传到欧洲之后，只是当成奇闻让人津津乐道了一番之后，就没有什么更严重的后续反应了。

（很多人不知道的是，直到十九世纪维多利亚时代之前，西方新娘主要是穿蓝色或红色礼服走进教堂结婚的，但因为英国的维多利亚女皇喜欢白色，在自己的婚礼上用了白婚纱，于是才渐渐移风易俗。

《乱世佳人》的女主角斯佳丽对白缎子礼服念念不忘，说这是祖宗传统什么的，但事实上这玩意儿在当时才出现了二三十年。

斯佳丽的母亲穿白缎子婚纱倒是有可能，但她祖母应该是穿着红色或蓝色礼服出嫁的。

同理，《傲慢与偏见》、《理智与情感》里面的新娘们，实际上也基本不会披上白婚纱在当时的英国人看来，这玩意儿恐怕更像丧服或者修女服：十八世纪的修女服是纯白的，款式更像是现代的护士装。

）

总之，芬达杰洛斯大主教将香炉交给身后的汤若望，然后拿出一本小册子，一字一顿地当众朗声说道：

“……今天，我们聚集在上帝面前，是为了见证新郎刘道骇、新娘徐馨儿这一对尊贵新人的神圣婚约，并祈求万能的上帝赐福这一对尊贵的新人。

正如同圣经所说：‘若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。

’圣经也说到：‘在你一切事上认定他，他必要指引你的路。

’

我们的天父，我们感谢您赐予凡人彼此的家庭，相互的爱情以及幸福的婚姻。

让基督徒们在忙碌的每一天中，将目光放在生命里真实而重要的事情上，指引基督徒们奉献自己的时间、爱与能量。

婚姻应该是男人和女人相互帮助成为遵循上帝旨意的人，回归最深入、最真实的自我。

新郎和新娘共同创造新的生活，让生命通过他们延续到未来。

成为遵循上帝旨意的人，你就会激励这个世界。

刘道骇和徐馨儿，你们选择了在仁慈的上帝面前结婚，他对这个世界是如此的慈爱，以至于通过耶稣把他自己给予了我们。

在这个仁慈上帝的精神下，夫妻将把自己奉献给彼此。

我祈祷今天所有在场观看仪式的人们，都能尽其所能支持你们的新生活。