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“当然知道,”
小王爷嘚瑟,“我鲁家有一先祖足迹踏遍高山大湖,他见过各色飞禽走兽上百种神兽,还将众神兽的形貌体态及生活习性都记录在册。
我可是从小就拿那册子当枕边故事读。”
水汽氤氲中,小王爷的声音渐渐低沉:“再也没有哪个人比我更了解你们。
你们一个个都占山为王悠闲自在。
若非说有所苦恼,就是日子苦闷无法打发。
闲久了,想着什么时候能死一死经历一番轮回的也有……”
一声小呼噜窜上来,叽叽喳喳闹腾了一天的小王爷睡着了。
貔貅半张脸都在水中,有一个词反复在心头沉浮:轮回。
他草草给这新征用的身子搓了个澡,半途还想趁着原主睡成猪拿镜子瞧瞧自己原形并不存在的部位。
他镜子都拿起来了,亵裤下的屁股犹犹豫豫地翘起。
内心挣扎间,一不小心在镜中见到一张纯良无害稚气未脱的脸。
看,稚气的脸皮下有一颗猥琐的大叔心。
臭不要脸的大叔动手动脚地正打算猥亵一个十六岁的小毛孩。
年龄三位数的大叔老脸一红,把镜子放在一边,老老实实爬进了被窝,气气呼呼生出点小郁闷:我才不好奇那玩意是怎么回事……没有就没有,我们神兽都不需要更衣的,想必大家都没有那玩意……吧。
不就是一个小部件么,我一点都不稀罕。
猥琐的貔貅叔叔第二天一大早就命人把小王爷口中的册子翻了出来,躺在床上慢慢看。
这本子封皮已破旧不堪,上书三个大字“胡不归”
。
要不是里头都是些“某某山住某某神兽,外形如何,脾性如何”
之类的记载,貔貅差点以为自己拿了本诗经,回到了自己几十岁时跟着诗经民谣瞎哼哼的年岁。
鲁家那位胆子贼大四处和神兽打交道的先祖不仅记载神兽的信息,偶尔还穿插与这些神兽初步交流的结果:
“**性格温顺胆小,常年呆在山上,只和附近一两神兽来往。
问他以后若是亲朋尽绝,会往何处去。
他道无人牵挂宁愿再化归顽石,无知无觉度过孤寂岁月。”
“**性暴烈如火,上山半月亦不敢接近。
山下村民道因其性格暴虐对妻子动粗,其妻不堪忍受于半年前离家,至今未归。
我冒险上山,见他趴着哭泣,向他询问这等众叛亲离之后将会如何自处,今后有何打算……他用尾巴将我拂开三丈远,断我肋骨三根。”
这页是少有的受伤的记录,或许是经历难忘,鲁家先祖时隔许久还添了条标注:时隔三年,我娶妻生子不得空闲,便雇一勇者替我前去打探。
方知他已在两年前自绝未遂,拖着断腿离开此处,至今不知去向。
底下还有暧昧的一行小字:神兽中但凡是失妻孤寡者,多半有自绝倾向。
我兄自那日一别就不知去向,我唯恐他遭遇不测才不再来建昭找我。
但他素来寡情,或许只是忘记了我。
看着很像是甲倾慕乙,乙爱慕丙。
乙与丙闹翻后不知所踪,可怜甲苦苦寻觅的苦情戏码。
这甲逢神兽就目标明确地发问“你要是被抛弃了会如何”
,苦等乙不来后还在自己编的小册子里落下两笔自怨自艾的话:他忘了我……
薄薄一本册子,被鲁家一代代当幼儿读物给子孙后代传阅,里头字迹都花了。
连带着里头著书人的名讳都蹭掉了一半,只留下光杆伶仃一个“鲁”
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