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第210章 210灵魂学佛哲篇成人说（第1页）

“青年的视界（..）”

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灵魂学，佛哲篇，成人说

序言：

阶梯理论

思想面：实体阶梯，虚体阶梯，灵魂阶梯

宇宙面：空间阶梯，时间阶梯，时空阶梯

阶梯理论，是节点理论的无限放大，被无限复杂化，会作为灵魂学思想篇和宇宙篇。

关于人文生活面领域，心灵的探索而彻底展开，兼容进灵魂面。

无数转折的阶梯，每条阶梯的楼间无数的房间，不同的房子和色彩。

其实成人的世界，就像潘洛斯阶梯，没有尽头的无限循环，无限复杂，也无限简单

灵魂主义：社会主义和灵魂时代思想的结合产物。

大同社会时代的过渡点之一，马克思列宁社会主义思想，和中国古代圣贤们提出的大同社会思想很像。

也许社会主义的最高点就是大同社会主义，也是灵魂主义从精神文明世界层面寻觅的最高点，也是灵魂时代的支撑点之一。

灵魂主义，在社会主义思想的基础上，多了一层灵魂性，未来的未知性。

一切的思想，只为大同社会时代而存在，灵魂时代也只是过渡点而已。

二十一世纪，是新的世纪，希望能寻找到新世纪的思想，开启新世纪的纪元。

正文：

成人之说，还是在之于行，心行者，少年之行，成人之行，成人行者，无尽复杂之简单回归，和青少年时期正好组成因果。

青少年是简单到复杂，成人是复杂到简单，交错的轮回之线，需要心之眼，慢慢寻味。

从懵懂的冲撞一切，到众水线漩涡于一点，水下之最浑浊复杂广阔，变为最清澈简单一片，心灵世界的稻田。

成人说，就是比较深的思想探索了，也更复杂化，需要比较深入的融合一些佛学和哲学思想。

从精神层面出发，触摸灵魂面，思索成人世界里的生活形态。

真正长大了的心理世界是很复杂的，也是无奈的，错过一些最亲爱的人。

很多错误的事和成长，也只是为了长大，这也是一个个青春节点堆砌出来的。

也像无数个楼道由无数的阶梯连接，一层又一层，物随同，事无数，情万千。

也在发生着不同的人与事，充斥着相同却又不同的时空面，时间承载着空间的阶梯。

世界很小，尤其长大了之后，尤其心田，然后无奈的凑合敷衍的人生，因为这个世界自己的生活面，就是如此，浮浮沉沉。

这些人与事，这片空间，然后默默无闻，安静沉静走着，学会了麻木，长大对于太多人来说是个麻木的过程。

嘈杂的喜怒哀乐，沉溺的喧嚣，玩乐，然后再次遇到凑合的人，然后再凑合。

也许就是这很多无奈的人生，可能成人世界就是在选择隐忍接受顺从麻木现实间，随波逐流着。

人世间万事万物，人与事，都是没有对与错的，只是因为长大的路，我们太多没有太大的方向感，心灵世界的指南针。

只是在努力轻松安逸剩余的人生，就像大海的航船，只是浮浮沉沉随波逐流了一生的命运。

也许会在不同的时间点，被一些人掌舵，或亲人或朋友或陌生人。

很多亲近的人，随着时间，陌生现实化的砖瓦堆砌，他们盖成了现实的城堡。

你把心放在城堡最深处，好生躲藏，那是他们带给你的，让你保护自己的壁垒。

成长是不断被迫远离一湾湾安静蜕变封藏的过程，成人的成长，也是啊。