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第54章 隔岸花分一脉香（第2页）

的情感。

如果《红楼梦》的时间假、地点假、人名假、情节假，连情感也是假的，那就不成其为一部好小说，更不值得费那么多功夫来做考证研究的工作了。

又强调：《红楼梦》是一部伟大的文艺创作，不是一部传记文学。

真人真事，在曹雪芹只是创作的素材，经他的分解、剪裁、糅合，重新塑造为另一个人、另一件事；因此，我们可以说，书中某一个人有某一个人的影子，却不能说，某一个人就是某一个人。

但《红楼梦》中确实写了曹家的若干真实人物，这须从“脂批”

中去研究。

《红楼梦》的写作过程，相当紊乱复杂，是一面写作，一面传抄，一面修改。

他还明确表示：“我一向不以为高鹗是后四十回的作者，”

“后四十回若是他人的续稿，自不必谈；如果仍是曹雪芹原著，那么以文字的精练来比较，绝非‘增删五次’的稿本，所以，最后的构想，仍应以第五回的预告为准。”

我著《红楼三钗之谜》，盖出的房子虽与高阳先生大异，“奠基石”

却取自同山。

三联书店出版的“高阳作品系列”

除《红楼一家言》是论著外，《红楼梦断》四部曲（《秣陵春》《茂陵秋》《五陵游》《延陵剑》），《曹雪芹别传》（上、下册），《三春争及初春景》（一、二、三册），《大野龙蛇》（一、二、三册），全部是长篇小说。

它们既是历史小说，也是学术小说。

说是历史小说，当无争议；说是学术小说，想必就有人问：何谓学术小说？我以为，学术小说，就是著者先有学术研究成果，然后再将其学术见解熔铸在小说里，那样的独特的小说品种。

比如高阳先生的这十二册长篇小说，他就不是光凭艺术想象在那里笔走龙蛇，他的人物设置、情节脉络乃至重点场景、关键细节、贯穿道具，都建立在对曹雪芹家世和《红楼梦》创作素材的学术研究成果之上。

如他认为曹家并不存在一个乾隆朝入宫的妃子，更不曾有过该妃子奉旨省亲的事实，《红楼梦》中的元春，原型是铁帽子王纳尔苏的嫡福晋（正室），也就是曹雪芹的亲姑妈；而关于元妃省亲的想象，则来自曹雪芹祖上四次接驾康熙皇帝南巡的家族记忆。

对此他有过硬的考证文字为“奠基石”

。

能把自己的学术成果以如此浩瀚的鸿篇巨制加以体现的学术小说家，我不敢说后无来者，但将之赞为前无古人，怕不算过誉。

我的那位朋友，既是历史小说迷，也是“红学”

迷，他说阅读高阳先生这些长篇小说，兴味是双重的。

其实就是对“红学”

了无兴趣的读者，只把这些文字当作描写清代康、雍、乾三朝历史风貌的小说来欣赏，也会读出乐趣来的。

人情世故，通过老辣的叙述文字，是与当代人所遇所感相通的。

不过，我以为，高阳这个系列小说的最大弱点，是虽然写活了很多历史人物（如李煦），却并没有把曹雪芹写好，血肉不够丰满，尤其没把他的内心活动写细写足写像，毕竟，不管是熟悉“红学”

还是对“红学”

陌生的读者，对小说里的曹雪芹他们都是最关注的，你层层剥笋，剥到最后，笋心不能令人过目难忘，无论如何是个遗憾。

翻阅着这套“高阳作品系列”

，脑海里浮现出《红楼梦》里的半副对联来：隔岸花分一脉香。

可惜岸那边的高阳先生已在1992年仙去，无从与他“烹茶更细论”

了。

但他的这一系列的芳馥，将永远氤氲在海峡两岸，并有望扩散至全球。