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第91章聚煞之地（第1页）

“仙帝的入赘生涯（..）”

！

之前，他从没有好好给顾长风做过检查。

但以他的眼界，一早就看出了顾长风不是简单的尸煞入侵。

顾名思义，尸煞的产生离不开尸体。

可是要形成尸煞，却并不是单纯有尸体就行。

尸煞，尸煞，说起来也是煞气的一种。

既然是气，无论是存在或者保存都不是那么简单。

一般的尸体，也可以形成尸煞，但那玩意来得快去得也快，很容易被空气稀释然后消散。

所以，能聚合起尸煞的地方，一般会有两个可以不同时存在的条件。

其一，便是聚尸之地，也就是说有大量尸体存在的地方。

但尸体产生尸煞的过程并不能长久持续，所以，这些尸体必须短时间相继形成才行。

只有大量尸煞同时产生，并且彼此交融，才有可能由量变产生质变，而长久维持。

其二，就是一个聚煞之地，但萧晨所说却不单纯是一个风水学上的定义。

不管是仙界还是在地球，都有自己的一套约定俗成的葬俗。

而埋人之前，先看地，几乎是雷打不动的铁律。

这也是地球上所谓迷信的表现之一。

不过，萧晨所说的这个聚煞之地，和目前道士、风水师所说的聚煞之地又有些不同。

仙界也信风水，可在仙界这聚煞之地，却可以分为先天存在和后天的两种。

先天的聚煞之地，是自然演化形成，根本原因却众说纷纭。

不过，后天的聚煞之地，却是人为有意识打造而成，其选址无一不是所谓的风水宝地。

以火灵、尸气、寒毒等为引，再经由阵法辅佐，快速打造出一个适合煞气发酵的环境。

煞气尤其是尸煞这种对人的灵魂、精神有着强侵蚀性的东西，对某些修仙者来说，却是一种不可多得的保命、攻击的手段。

所以，仙界不乏专攻这方面的修士。

其实，这种情况其实在地球上也并不少见。

说到底，墓葬本来就可以看做一个最简单的阵法形成的过程。

但因为主持葬礼的道士、风水师的水平差异，所以有时会出现一些意外情况。

也因此，有些陵墓会逐渐转变成聚煞之地。

而这也是萧晨没有立刻给顾长风拔煞的原因。