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第二百三十四章 摩托大军（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

审讯了一番后，确实从他的嘴里再也掏不出什么有价值的东西后，老游“言而无信”

地把他交了村民。

他本来不想这么做的，但是他的两个兄弟此刻生死未卜，他不会放过任何伤害他们的人，就算他愿意，其他兄弟也不会同意。

这帮村民押着越南人去了一个山坡上，他们并没有烧死他，而是拿出了两杆土制猎枪和一些刀具木棍之类的原始武器，在山坡上活活将这个坏透了的家伙打死，和那几个东欧人的尸体就地埋了。

在这个半无政府状态的国度，乡民们处理问题的方式简单却又暴力。

因为他们救下了这一村的人，老游他们受到了村民们的热情招待、阿国人在生活风俗和饮食习惯等方面，受伊斯兰教的影响很大。

他们对伊斯兰教十分虔诚，严格遵守5条教规（又称“五功”

）。

每天要在晨、晌、脯、昏、宵五个时辰面向麦加方位礼拜，即使是正在值勤的警察，和正在玩耍的小孩也要屈膝脆地，念经磕头。

每周的星期五，他们通常还要举行一次主麻拜。

“主麻”

在阿拉伯语中意为“聚会”

，因此，星期五又称为聚礼日。

同时，他们很喜爱喝茶，日常生活中，尤其是在炎夏，几乎天天离不开茶。

即使是贫困的人，每日也不能不喝茶。

茶馆里经常座无虚席。

他们对待来访的客人诚恳、热情，不管客人是否为伊斯兰教徒都一视同仁。

他们通常用羊肉款待客人，有的甚至还用全羊来款待贵宾，以表示对来宾的格外尊敬。

他们也十分注重礼节和礼貌，在路上遇见亲友或者与来访的客人见面时，都要用右手按住胸口，频频点头，并说：“安技嘎利贡”

（意为“愿真主保佑您”

），以示尊敬对方，但是他们一般不施握手礼。

天色已晚，镰刀想了想决定晚上先在这里休整，半夜再展开行动。

战友们帮着村民们重新收拾好家园，张罗着晚餐。

镰刀回到车上，用卫星电话联系了基地，请求卫星严密监控那名越南人标识出的区域，然后他靠在车上慢慢地睡着了。

二十一区的习惯，不管是不是战时，只要在外宿营必须得有武装哨兵值守，在车边值守的哨兵是一名刚刚加入到特殊战线不久的新警察，他提着一把由德国赫克勒科赫公司研发的mp7冲锋枪，身上和所有人一样，穿着一件可以昂贵来形容的sov1000龙鳞甲防弹衣，考虑到大家的安全，神通广大的彭大队长通过自己的途径，采购到这种被762mm标准军用弹在6米距离击中40次都不会被击穿，并且它还可以挡住762mm钢芯穿甲弹，连微型冲锋枪对它根本没有威胁的防弹衣。

出国执行这种秘密的任务，任何有我**队的身份标识甚至是武器都是被禁止的，所以镰刀小队的所有武装都是彭万里通过秘密途径购置，而且都是顶级的装备。

哨兵在周围巡视，在夜视仪的帮助下，黑夜中的任何风吹草动都难逃过他的眼睛。

村民们十分好客，招待客人也很诚恳，如果你吃得差不多时就说：“够了，我再也吃不下去了”

。

他们会觉得是客人看不起他们，在这里，向当地人表示你谢意的最好办法是：一直吃下去，吃得越多对方就越高兴。

虽然在出国之前，有专门的人员已经“科普”

了这个国家的风俗人情，但麻雀相比起来还是专业多了，他一面吃东西一面给队友们详细地讲解着这些。

他还说到了当地的的婚俗婚俗，这里的每一个家庭是一个封闭独立的小天地。

男子是家长，妇女得绝对服从丈夫。

妇女除了对自己的丈夫外，禁止向任何男人露面，在这个国家，各地的婚俗也不尽相同，各有特色。