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第十章 渎神（第2页）

每旬的科学普及和世界观教育遍布酒馆、茶馆。

农村要么是大农场，要么是咱们援助的自耕农合作农场。

几个中等学堂、技工学校也都在南安。”

“他们能用的手段，也无非就是建立小圈子互助、基层组织、社区仪式、偶尔可能会帮着治治病或是别的。

问题是这些东西咱们的组织全在干，而且更有钱，至于归属感咱们有剧院、街头演出、旬休活动和组织生活。

他们实在是比不过。”

“主要党内的一些笔杆子们每旬都要找茬辩论，其余进步同盟的一些人也会过来这里。

换了谁谁也受不了啊，那人被逼走的能坚持那么久也算是相当不容易了。

按他们的话说，四周不只是异端，而是身处在渎神论盛行的炼狱。”

众人又讲了一些传教士在南安遇到的趣事或是囧境，说到那个被逼走的传教士的故事，听得陈健也是前仰后合。

“那个传教士那天讲到什么五饼二鱼的故事，下面顿时一阵阵嘘声。

当时就有个学堂里学化学的学生站出来喊道：这也没什么，万物都是微粒构成的，所有世界的一切不过是微粒的重新组合。

饼烧了之后有炭，还有水。

等将来科学发达了，我们只要把烧了的那些热量塞回到炭和水里面去，就能变成饼。

虽然现在做不到，但相信将来有一天肯定能，到时候岂不是人人都是神了？”

“你当时是不在场啊，当时这番话说完之后，那传教士的脸都绿了。

我估计要是一群他们说的异端或是迷失者也就罢了，这一群群的满脑子想着将来认为自己也能当‘神’的人，换谁也受不了啊。”

“第二天闽郡你的师兄又跑过来，就创世的问题做了番请教。

那传教士大喜，总算有个执意请教的人了。

你那师兄就做个扣，问道：神真的能把水分为空气？那传教士连忙点头，以为此人必入其罟中。

你那师兄又问：果然厉害，那能把水分为空气的也只有神能做到了吧？那传教士又是点头，以为你师兄已然信服。

却不想第二日你师兄拿着一套电解水的装置来了，然后非说自己可能是神转世，让那传教士写封信给罗马教廷，抓紧时间派人过来接他。”

“你这师兄也是个会玩的，当即出去大肆宣扬。

你也知道，闽郡里可不只是你师兄这么几个人，当即便有人翻阅《创世纪》，纷纷前来，当真是络绎不绝，还因为到底谁是神的转世当着那传教士的面争执了起来。”

“第二天那传教士就回了闽城乘船离开，他那位同伴倒是有心向学，如今正在南安学习呢。”

一群人哈哈地笑了起来，陈健打趣道：“南安是一群相信自己就是自己的神的人，也难为他们了。

嗟远山倒是好想法，估计也没安好心，真要是成了，将来一个清除邪徒的口号就能把南安颠覆。

总之，这件事笑归笑，但千万别以为嗟远山是为了看笑话的，凡事小心些为妙，千万别把那些人当傻瓜。”