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第二十三章 美人变法（第2页）

而且说的合情合理，毫无违和感。

肉刑指的是上古时期流传下来的五种刑法：墨、劓、刖、宫、大辟。

墨刑指在脸上刺字然后涂墨；劓刑指削掉鼻子；刖刑指断足（左脚右脚是轻重不同的刑法）；宫刑指破坏生育器官（男女，不单指太监）；大辟指死刑。

五种刑法墨刑最轻，大辟最重。

这五种刑法不仅仅是专门针对于普通国人的，而且对贵族同样有效，只是贵族身份特殊，自尊心极强，能苟且受刑的人，实在太少，许多人在受刑之前就自我了断了。

昔日商鞅变法，秦国大臣窜梭太子犯法，以对抗变法，结果商鞅处罚了太子的两个老师，秦孝公的大哥公子虔，被处以劓刑，另一个老师公孙贾遭受墨刑。

公子虔遭到劓刑后，接下来的一生，只主动出过一次大门，那就是去向现任秦王诬告商鞅谋反。

因此，对楚王要废除肉刑，贵族同样身为受益者，应该是不会反对的。

这五种刑法所带来的心理负担，贵族要比国人严重的多，至于野人···

但是国人受到刑罚的人数，却远远超过了贵族，一旦废肉刑的事情传开，楚王立即获得极大声望，可以争取到天下的人心。

一旦楚王获得了国人的支持，那么楚王接下来的行动，将会得到极大的便利。

“大王英明。”

屈原恭敬的行礼。

在屈原弯腰的这一瞬间，屈原突然产生一种错觉，楚王该不会是故意的吧。

从看到大将军屈匄私相授受后，楚王的变化就很大。

魏美人已经没有鼻子了，即使以前如何貌若天仙，现在也是一个有缺陷的女子，以楚王好色的性格，怎么可能突然临幸魏美人，难道这是大王的自我牺牲。

屈原猛然遥遥脑袋，将这种想法驱逐出去，我楚国的大王虽然有种种缺陷，但不会这么狠。

接下来熊槐向屈原许诺道：“贤卿，接下来关于如何废除肉刑的事，你回去后考虑一番，十天后，寡人将在朝会上与群臣商议，通过变法的决议后，这次变法就交给你了。”

“微臣叩谢大王的厚恩，但是微臣不敢接受大王的厚爱。”

屈原拜谢。

“大王，这一次的变法，在于废肉刑，引起群臣反对的可能性较低。

但是如果这次变法是由微臣主持开展，必然会引起群臣的担心和恐惧，从而群起反对，破坏变法。”

“那么贤卿的意思是交给其他人来主持？”

熊槐好奇的看了一眼屈原，问道：“不知贤卿打算推举何人？”

屈原想了一下，向熊槐道：“大王，此次变法是楚国新一轮变法的开局，只许成功不许失败。

因此变法的选择人首先需要在贵族封君公室中有极高的声望和地位，而且还不能引起其他人的抵制，所以微臣首先要被排除在外。”

熊槐点点头，现在楚国的群臣，已经不再是对屈原抵制的问题，简直就是恨之入骨。

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