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第163章 一见如故（第2页）

一只手托在下巴上轻轻的摸着自己的门字胡：“对于古典主义己死这个论调你怎么看？”

。

方逸略微思索了一下说道：“只是一种说法而以！

从艾凡克，然后文艺复兴的三巨匠，接下来又是巨擎提香和丢勒，然后是伦伯朗安格尔这些人，几乎每一条你所能想到的道路上都站着一个大师。

告诉你这条道儿我走过了！

别说是古典主义技法，就是现在所有当世的写实主义又有几个能逃出他们所画下的框框？就像是提香他们的技法。

现在还在影响着油画家。

除非你不用画布了！”

。

“呵呵！”

鹿其坤听了笑了笑。

做为同样一个油画家。

自然不用方逸去解释提香是历史上第一个使用画布作画的画家，也是第一个可以画出那种朦胧般如烟似雾的艺术家这类事情。

“我想古典主义最终的突破可能是的技术上。

不过人的审美总是不断的变化，就像是流行的时装，多少年一个周期似的。

从绘画来说从早期的坦培拉一统天下，到16世纪被油画完全取代被人遗忘。

然后在十九世纪慢慢的又复兴起来。

谁能说的准古典绘画就不会又一次复兴？”

方逸说道：“再看现在各种纷门别类的艺术，正是这些新兴的直观视觉上的艺术结束了大绘画时代。

但是结束了大绘画时代。

并不是消灭了绘画。

现在不光是古典主义的问题，现代绘画都面临着方向在哪里的问题吧？”

。

说完这些方逸望向了鹿其坤。

现代绘画的各种主义真是太多了，像是这一两百年所产生的主义比以前千把年产生的都多。

也就是说不光是古典主义面临四处时大师的问题，现代绘画也面临着这样的问题。

哪个艺术家不想自己开宗立派？只有开宗立派的那个或者是那部分人才能名传画坛，永留史册。

至于跟风的，别看你的画现在炒到千万上亿，等着一百多年后你玄孙能记得你是谁就算不错了。

至于你的画？估计再拿出来也就当时人的几顿饭钱！

听了方逸的话，鹿其坤拧着眉头也陷入了沉思。

“我也想过这个问题，不论是构成主义，还是超现实主义。

所有的国内油画家都看着国外，当然了也包括我自己！

我和我的朋友郎延光也讨常论过这个问题，我们的出路在哪里？而他的主张是在中国的传统壁画或者是雕刻之中吸收一些灵感。

但是我不赞成他的主张，不过我同意他这么做！

我则是希望自己能从一此民间艺术，那种更直接更朴实的表现手法中找到出路！”

鹿其坤说到了这里对着方逸说了一下自己的想法，然后提了一下自己的打算。

方逸听了点了点头：“我觉得可以试一下”