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第一二四二章 天造就独行者（第2页）

大家争先恐后地修行，然后再去奋不顾身的战斗。

修行没能让凡人摆脱杀伐，反倒让凡间的战争不断升级，一座又一座凡间世界毁灭于拥有强大力量的修行者的战斗。

不过既然有了正确的修行办法，就总会有人从战斗中生存下来、且最终成功升仙。

然后飞仙者之间，即便他们已经拥有了无边宇宙，却依旧选择争杀，甚至赤霓自己也不例外。

以前他是唯一的神，脱离凡人后就不会再对凡间的争杀有丝毫兴趣，可后来又有了新的仙神、有资格向他挑战的强大存在，他热血沸腾地投入战斗，同时也渐渐明白了其中的道理：

争斗之心！

激烈的厮杀与冲突中，凡间生灵不断进化的，除了战斗的本能外还有支持着自己不断去战斗的本念……争斗之心、杀戮之心、毁灭之心。

这心念早就变成了凡间生灵的天性。

变成了他们与生俱来且根深蒂固的认识和行为准则，即便修行、飞仙也无法泯灭他们的争斗本性。

凡人还是凡人的时候，他们为了生存和荣誉去战斗；凡人成了仙家，生存与荣誉都变成了云烟后，他们干脆就什么都不为，或者说只是为了争斗而争斗。

为了争斗而斗争，在今日生灵看来这简直没有任何道理，其实并非无迹可寻。

生命的本质就是生存，为了生存可以不顾一切的战斗下去，由此‘战斗’两个字本就是生命的主题之一。

只是在古时宇宙中。

这两个字被无限的放大了：为了生存而战，跟着‘战斗’这个主题被不断突出不断放大，渐渐成了本性，渐渐变成了为了战斗而生。

看一看生灵成长的过程。

不断犯错、然后改错。

常常会矫枉过正。

又再慢慢调整回来。

进化，本就是个错误不断的过程。

古时宇宙古时生灵，他们活在一个矫枉过正的错误中。

凡间生灵看不清这一点。

但赤霓能看清楚，他是神，他想纠正这个‘矫枉过正’。

当时赤霓的感觉很糟糕，倒不是新上来的仙家对他有什么威胁，毕竟那时宇宙间所有的道都是他所开、他所传，那些徒子徒孙还没有伤害老祖的能耐。

可赤霓觉得‘为了战斗而生存’的世界并不是自己理想中的样子。

大凡强大仙魔，都有自己的执拗所在，他们会坚持自己的理念、去奋不顾身地追求自己心中的圆满，比如今天的佛祖、道尊。

赤霓也不例外，他希望凡人可以脱世俗，他希望宇宙中有许多仙家，他不想修家、仙人们成天到晚杀杀杀，虽然他自己也有一颗争斗之心。

他要拔除凡间生灵的争斗之心，看似不可能的事情。

但赤霓是神，那个宇宙中所有大道的开拓者，他的强大与智慧都深不可测。

又是漫长时间的思索、摸索，这其间他传道的那十七座凡间或先或后，全都因为强大修者的征战而‘灭圆’，飞升上来的仙家也皆因他们的自相残杀而陨落，得以‘重新开始’的赤霓也终于找到了重新开始的办法：

他创出了新的修行办法：在修行、筑基的第一步，就彻底拔出修者的争斗之心——不靠修者自己，而是靠外力、靠他创出的法器强行抽走修者心底那份争杀本念！

听到三尸说到这里，道尊与神君对望了一眼，两人都微微皱眉，被困在镜子里的佛祖则轻轻叹了口气。

他们三个都是大道的开创者、拥有者，尤其道尊、佛祖，立法门传经义于人间，在今日无数凡间香火鼎盛的两**门，都在劝人向善、抹去自己的争斗之心，可是这个是自我斗争、自己去剔除自己心魔的过程，不应去借助外力。

本性不是不能变，但应知行合一、以自己的经历和感悟逐渐去芜存菁。

道也好佛也罢，经书中的道理和法音禅唱自定清宁印等等，都是辅助的手段，法门下的修行者真正想要获得平静，归根结底还是靠他自己。

升仙可让人得大力开睿智但独独不会改变心根本性，天都不会去篡改的人心人性，赤霓出手开始去改。

同样的事情，今天的佛祖道尊也能做到，但他们不会去做，无论是心随自然还是四大皆空，都是自我觉醒的过程，若没了‘自我’自然也就谈不到觉醒，不能觉醒修行也就失去了意义，此乃大义；归结到修家自身的话，若被外力强行抽夺心根本性，纵使因此铸成道心也会存有重大缺陷，哪怕成就了金仙体魄得以飞升证位，迟早有天也会道心崩碎……说穿了，心不全慧残缺，迟早走火入魔。