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二隋唐的对外关系（第2页）

从那以后，玄奘一路上十分顺利，通过西域各国进入到天竺。

天竺摩揭陀国有一座古老的叫作那烂陀的大寺院。

寺里有个戒贤法师，是天竺有名的大学者。

玄奘来到那烂陀寺，跟着戒贤法师学习。

5年后，他把那里的经全部学会了。

摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王，他听到玄奘的名声后，便在他的国都曲女城（今印度北方邦境内卡瑙季）为玄奘开了一个隆重的讲学聚会。

天竺18个国的国王和3000多高僧都参加了。

戒日王请玄奘在会上讲经说法，还让大家讨论。

会议开了18天，大家十分佩服玄奘的精彩演讲，没有一个人提出不同的意见。

最后，戒日王派人举起玄奘的袈裟，宣布讲学圆满成功。

玄奘的游历，不仅在佛学上取得了巨大成功，还促进了东西方的文化交流。

公元645年，他带着600多部佛经，回到阔别10多年的长安。

他的取经事迹，轰动了长安。

在长安西郊，他受到朝野僧侣“空城出观”

的热烈欢迎。

不久，唐太宗又召见了他，随后下令组织规模宏大的译场，调集高僧协助玄奘翻译佛经。

19年中他共译经论74部，1335卷。

他的另一贡献是完成了由他口述、门徒辩机记录而成的世界名著《大唐西域记》。

玄奘历时19年，跋涉25000千米的西游取经，直接沟通了唐朝与中亚、西亚、南亚的联系，特别是中国与印度的友好关系，至今人们仍认为玄奘是中印友好的象征。

贸易往来

唐代的商业经济非常繁荣，对外贸易也非常发达。

公元714年，在广州设市舶司，管理海外贸易，促进了对外贸易的不断发展。

唐代与南海国家的海外贸易尤为频繁。

当时由海上来与唐开展贸易的有日本、新罗、天竺、狮子国、波斯、大食等许多国家和地区。

这些国家都航海到中国进行贸易，大多由波斯湾经印度，绕马来群岛，抵达现今的广州，然后再从广州分散到岭南的交州、江南的扬州、福建的泉州以及福州、明州、温州等通商口岸。

海上贸易发展很快，贸易额很高。

同时，唐对陆上贸易也极为重视，对周边各少数民族的互市非常关注。

通过互市，唐不断加强与西域各国之间的往来贸易，曾专设“互市监”

来管理互市贸易。

内地和西域的富商大贾东来西往非常频繁，丝绸之路也逐渐繁华兴旺。

虽然当时唐与突厥、吐谷浑、回纥、党项、吐蕃等各沿边少数民族的关系时战时和，但贸易活动始终非常频繁。