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211 戎与祀（第2页）

但是现在这个原始社会，为了能够集合人力，制造任何崇拜的敬畏的事物都是正确的。

国之大事在于戎与祀，

就当火红的竹鸟烧完的时候，不速之客登场了，巨轴上几个飞行器飞了过来在卢安的头顶上盘旋了一阵子后，在咔嚓咔嚓的闪光中，又是拍了很多照片。

随后一只翼展十五米颜色为鲜红色的仿生机械鸟飞了下来，这只巨鸟飞到了卢安面前，犹如吐水一样吐出了很多谷物。

随后是第二只，然后是第三只飞了下来，依旧是吐了很多谷物。

谷物非常饱满，在吐了一堆，大概四十公斤的量后，巨鸟飞天了。

卢安抬了抬天空，又看了看周围的人类，面露不解，第二类预演中，众多疑惑的情绪态不由的问道：“上面难道才是真正人类？”

“那么我身边的这些人类到底是什么？”

而某个无语的情绪态，看着远去的飞鸟，则是大声对天喊道：“你tm在撩我。”

之所以在预演中指着巨轴的方向说自己被撩了，是因为一则神话传说。

炎帝时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。

出自《拾遗记》卷一。

卢安没看过拾遗记，但是自己小时候上的历史教科书上用白话文写着炎帝从红色的鸟那里得到了谷物。

最重要的历史文化不一定在历史教科书上，但是历史教科书上记录的一定是最重要的文化

现在出现这种事情，打死卢安也不信是什么巧合。

兖这个字如果是一次巧合，那么在冒出来这只送稻谷的红鸟，也是巧合，世界上哪有那么多巧合叠在一起的。

文化这东西，外文明关注的只是你这个文明有什么有什么恐怖禁忌，关注神话中的爱恨情仇，关注神的排位顺序，关注那个更强大。

是的，外人只是带着猎奇的心态来查阅你的文明。

但是本质宣扬勤劳善良的文化，他们或许会记住，但是看到看到勤劳善良的场景时，第一时间绝不会想到这些东西，而是想到自己文明有关勤劳善良勇敢的神话传说。

所以卢安说自己被撩了，所谓的撩，就是撩的一方有意，只让被撩的人懂得，外人不懂这一套#动作的含义。

巨轴上到底是什么势力？他们是什么目的？此时卢安又变的疑惑了，先前卢安认为人类和高等食肉动物，一样都是控制这个生态圈能量消耗的道具。

现在卢安完全推翻了这个道具。

因为一旦人类进入农耕时代，对生态圈内的消耗量肯定要比其他生物要大。

如果巨轴上的存在是为了维护生态圈，绝不会纵容滚筒大地上的人类进入农业时代。

而现在可不是纵容，而更像是鼓励。

不过卢安还发现了一个问题，那就是这个巨轴的大地上没有任何金属矿产，貌似进入不了青铜时代。

“先看着办，”

卢安给目前的状况下达了这样一个结论。

在卢安看来没有青铜也是挺不错的，这个滚筒大地的生态，比地球要弱多了。

祭祀活动就在众多部落民众的跪拜中结束了。