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第1133章 面见西熙我就是明圣派来的（第9页）

凌杰懂了。

明圣说的才是最正确的。

明圣是谁，不知道。

你自己无论做的多好，都不如明圣指点的好。

这是西熙大师和佛学的根本不同。

后者，讲究的是你自己觉悟。

佛祖是不说话的。

但是明圣可以说话，你自己觉悟也可以，但不是最好的。

只有明圣给你指点的才最好。

而且通过无数的经文解释，也给了你认清自己的智慧。

你自己看着办。

想最好，那就来找明圣吧。

找不到明圣怎么办？

那就找西熙大师。

大概是这么个情况。

但是凌杰并不排斥，因为往生经真的写的很好。

教人向善，友爱，教人有情有义，教人要孝顺。

孝顺几乎是往生经最大篇幅的一段内容。

父母是自己的前生，你孝顺父母就是敬重自己的前生啊。

每个人对自己好一点不行么？

另外，往生经也教诲人们要善待后代。

因为你的子孙，就是你的来生啊。

对后代好一点，也是对自己好一点。

这不香么？

香。

要善待自己的家族成员，他们也是你的前生和来生。

要善待养育自己的故乡和城邦，要善待养育自己的国家。

因为他们都是你的前生和来生。

这样的说法，凌杰深感认同。

按照这个趋势发展下去，西熙大师会成为堪比中古诸子级别的圣人。

受万世敬仰。

许久后，凌杰道：“大师有大智慧，那么明圣在这个世界上吗？”

西熙大师道：“不在。”

凌杰问：“那如何让众生相信明圣的存在？”

西熙大师道：“在这个世界需要明圣的时候，明圣会显圣，为天下众生指明道路。”

他说的不是解救天下众生，而是给众生指明道路。

更加贴合实际了。

凌杰和西熙大师交流了一阵，受益匪浅，最后道：“西熙大师，这么好的经文，不应该一直蜷缩在穹窿山，应该被天下所知。”

西熙大师道：“我也想。