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第八章 化解危机（第2页）

的崇拜，并不一定是受周边的胡风影响所致，而是中原王朝早有的古风。

据传周文王身有四乳，古来就被视为吉征。

史记中的“文王四乳，是谓大仁，天下所归，百姓所亲。”

李世民的目的就是通过这样的举动，表明自己就是以前那个天真善良的孺子，趴在李渊的怀里乞求哺育，通过这种最原始的生命活动表明父子亲情。

跪而舐上乳，以示为孺子时无间之态！

简而言之，就是秀！

“世民，父皇知道你的心意了，汝妻汝子尚在，况且你今日登基，为万民之表率，朕虽为你父皇，但汝安能行此胡虏之事？“李渊呵斥道，

做乳翁的行为在中原地区早就不流行了，也只有在少数民族还有零星半点，不想被李世民那个，也只有用这个理由了。

李唐的血统向来是被世家看不起的，李世民现在或许还不太清楚，可是等贞观年间他的女儿长大之后，他就清楚了，大唐的公主是没人要的，比不上五姓女。

为此李世民还很气愤的重修氏族谱，可惜让他视为左膀右臂的房玄龄第一个列的是崔氏，清河崔氏和博陵崔氏，而不是大唐的皇族，李氏！

这就很尴尬了。

李渊现在就用李世民效仿胡风来堵他，你这个汉人的陛下，总不能用胡人的习惯来这么做吧！

胡人！

五胡十六国可不是简单的民族融合，颉利可汗在去年已经掳走代州数千口人，不管是北方的汉人，还是南方的汉人，都对胡人很是痛恨。

另提一句，晋末进入中原的少数民族如鲜卑，在北魏孝文帝的努力下，他们已经成功的汉化了，所以对于原来草原大家族的突厥就有点看不上眼了。

拥有鲜卑血统的李氏立国不久，还需要sd士族以及南方士族的支持，总不能让别人认为这个李唐和原来的北周没什么区别？

这点非常致命！

贞观朝还没有达到开元朝的包容，李隆基的包容是建立在大唐煊赫的战功，不灭国无以称之为胜，然而现在的武德九年，大唐还很脆弱，北方的突厥在隋朝义成公主的挑拨下要进行复隋大业，

短短二十年之间，三征高丽，修大运河，连年的战乱，户籍上的人口十不存一，有的死了，更多的成了黑户，大唐还很萎靡。

“父皇！”

李世民叫的嘶心裂肺，可是他的心里不由得生出一丝狐疑，父皇那个眼神似乎是嫌弃，嫌弃...

果然这事情做一次就够了，如果承乾对自己这样...（第一次是玄武门之变李世民杀了两个兄弟之后，跪儿吮其上乳，祈求得到李渊的原谅。

）

没过多久，哭够了的李世民请着李渊上座，而他和长孙皇后分别坐在李渊两侧，以示李渊尊贵的地位。

李渊如坐针毡，大权不在手，越高贵的地位越刺眼，这场合让他想起了三国的汉献帝和董卓，自己恐怕比汉献帝还不如。

汉献帝至少还有个王允这些汉臣效忠他，可是李渊呢？

玄武门至今两个半月，朝堂已经肃清，按照李渊前世的记忆，他发现效忠他的名臣真的很少，也是李渊太过放权，朝堂基本是太子建成一党，秦王一党，剩下的就是大猫小猫两三只，现在的朝堂基本都是秦王一党。

对了，还有个应国公武士彟，记得他被李世民赶到了利州，现在应该正在收拾行李吧，他的女儿武媚娘还是个三岁的小婴儿。

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