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盖西方一地,当有大教,缺一圣,补一圣,去一教,立一教,此乃当然之理也。
只见那尊佛陀发完宏愿,陡然化作一道红光,投入迦毗罗卫国净饭王之后摩诃摩耶体内,驻胎十月,王后归家生养,途径兰毗尼园,于无忧树下诞下太子,自右肋而出,全无疼痛。
太子出生之时,俱殊胜妙相,有七瑞兆、六吉祥,神灵化身示现守护,天女散花,天乐庄严,天龙沐浴。
太子下地能走,周行七步,步步生莲。
他遍观四方,一手指天,一手指地,曰:“天上地下,唯我独尊!”
及其大,因有感人世生、老、病、死诸多烦恼,便出家修行,后来,于毕钵罗树下静坐七七四十九日,豁然顿悟,坐地证道,遂开佛教,仍驻灵山,是为大乘佛教,如来佛祖是也!
如来立下佛教之后,这一日,与观音菩萨,菩萨曰:“佛祖,西土有小乘佛教,也传佛法。
这小乘教义,似是而非,差之毫厘,谬以千里,却顶我佛之名,披我袈裟,坏我佛法,曲解经典,坏我戒律,其事非小,不可不察也!”
如来听罢,道:“既如此,吾当前往,以正宗大乘佛法,将其点化皈依!”
于是至小乘佛教,面见多宝佛。
多宝佛道:“如来,吾虽是小乘佛教,也是圣人所传,当年阿弥陀佛亲允。
汝今日来,是想逼迫我否?”
如来摇头,说道:“道友。
吾此来,非是要逼迫你。
却是要宣扬你的无量功德!”
多宝佛讶然道:“道友如此宽宏大量,倒是我多心了。
不知道友是要宣扬什么功德?”
只听如来说道:“吾大乘佛教,海纳百川,有容乃大,有前世佛、今世佛、来世佛,有西方佛、中央佛、东方佛。
三世佛中,吾主今世;三方佛中,吾主中央。
道友自东土来。
可为东方佛。
吾归灵山之后,当令教下佛子,广传东方净琉璃世界药师佛圣号,俱要赞颂此佛无量功德!”
多宝佛讶然道:“吾已名多宝佛,如何又成了药师佛?不知此佛是何功德,值得举教上下称颂?”
如来言道:“盖因此佛有大愿,要度尽众生。
皆归佛国,使东方为琉璃光净土,并消诸灾病,使无一切苦厄。
道友,此佛有如此宏愿,佛子如何能不称颂?众生如何能不称颂?”
多宝佛听了。
哭笑不得,不知作何言语。
半饷乃道:“道友,此佛号有如此大功德,吾岂敢愧领?”
如来道:“道友既为一教之主,今日无此功德。
明日可做;明日无有,后日可做;日复一日。
总能做成,又何必推辞?”
多宝佛不由苦笑,说道:“道友,你之来意,我已知晓,何须如此!
当今时势大变,西方如此,东土亦如此。
我已得师尊敕命,不日即归。
药师佛之名,道友另寻高明吧!”
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