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第三百八十五章 佛主跳脚（第1页）

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第三百八十五章佛主跳脚

六道轮回中被特别挑选出来的灵魂都是无数年间在亿万生灵中精心筛选出来的，论资质和天赋绝对是最适合巫族功法的人选，因此沈天羽也没有什么不放心的，直接就从十二祖巫开始，挑选最好的传承传了下去。

得到了巫族的传承精血，那些灵魂立刻就把这一团精血包裹起来，然后开始运转法力，借助六道轮回中那庞大的混沌之气，来炼化肉身。

巫族炼化肉身的手段与其他族类大不一样，因为巫族是灵魂与肉身一体，因此这些灵魂把巫族传承精血包裹起来之后，便开始吸纳混沌灵气，一边把灵魂融入传承精血之中，一边把灵魂、传承精血、混沌灵气三者合一，塑造成巫族之体。

这一手段正是沈天羽曾经修炼的神通不灭之体，这基本就是巫族的普遍神通了，只要修为足够，哪怕全身仅余一点精血，都可以重塑肉身！

重塑肉身的过程是比较漫长的，根据各自修为不同，少则三五年，多则二三十年。

这还是因为此地有后土从六道轮回中克扣来的混沌灵气的缘故，要是在外界的话，这个过程恐怕需要上百年时间才能完成！

随着修为境界进入大罗金仙的水平，巫族传承圣殿中的那点功能已经不在沈天羽眼中了，这在他看来完全就是一堆炼制兵器法宝的材料，于是就取出这些材料，任由那些成功凝聚肉身的巫族取用，以炼制自己所需的兵器铠甲。

至于沈天羽，在老子的帮助下生化出第三灵魂，便根据老子的安排开始炼化宝星佛主，并把宝星佛主那一身精纯的神通法力融入新生的灵魂，转化为自己的修为和法力。

宝星佛主修炼的是星宿曼荼罗神通，同样是参悟星宿之力，只是佛教向来不走寻常路，与妖族周天星辰阵法中的星辰之道大不一样，沈天羽炼化宝星佛主的同时也得到了宝星佛主的神通，发现星宿曼荼罗与周天星辰阵法相辅相成，竟然能参悟出另外的玄妙来。

沈天羽在六道轮回中修炼的时候，洪荒世界暗流涌动，最先坐不住的便是西方教！

那天宝星佛主被派去阻挠鲲鹏出世，就是想要扼杀妖族气运，以除掉一个可能争夺圣位的敌人。

可就算是已经圣位加身的两大教主也没有算到，修为仅在圣人之下的宝星佛主居然就此一去不返了！

圣人虽然也可以掐算天机，但是也并不是算无遗漏，尤其是天地大劫将起之时，天机本就晦涩，就是圣人也推测不了太多。

再加上宝星佛主赶去北海之时，天机已经被七大圣人联手蒙蔽，事发时西方两大教主可是连半点感应都没有。

等过了一阵感觉事情不对，派人天上地下的到处去寻宝星佛主的踪迹，却哪里能寻得到？别说宝星佛主，就连妖族的人也一个未见，这件事让两大教主心头像压了一座大山似的，沉甸甸的。

渐渐的，随着时间的推移，西方两大教主越发感觉不妙！

按说此次全数之劫，妖族应该也是劫中应有之数，既然西方教在北海没能夺走妖族气运，那妖族反而应该气运大涨，至少洪荒世界应该能见到妖族踪迹才是。

西方教经过无数年发展，势力在洪荒世界那也是十分庞大，却愣是没得到半点关于妖族的消息，这妖族就像凭空消失了一般。

西方二教主商议一番，后来西方极乐世界阿弥陀佛出面前往女娲宫中一趟，想从女娲口中探听一些关于妖族的信息，但是被女娲不冷不热的敷衍了一番。

阿弥陀佛又说全数之劫将至，即便圣人也难保万全，提出愿与女娲结成战略同盟，也被女娲以向来不插手洪荒事务为由婉拒了。

女娲的这番态度让西方二教主更有些摸不着头脑，以他们的想法，宝星佛主遇到的事情无非两种，其一是妖族所为，其二便是其他想要争夺全数之劫圣位的势力所为，尤其以三清最为可疑。

若是妖族所为，有相当大的可能是女娲亲自出手，即便女娲没有出手，也肯定有妖族镇压气运的灵宝参与其中。

只是他们见到女娲时，心中古井不波，没有感应到丝毫警兆，说明这件事情与女娲无半点关系。

要是妖族在女娲没出手的情况下就能拿下宝星佛主，说明妖族渡过一个元会的劫难后有一股势力不小潜势力就要崛起，无论如何都要进行一些活动的，偏偏他们没发现任何妖族，说明这个猜测有些不符合实际。

若是三清道尊出的手，也有两种可能，一是帮助妖族，二就是像他们西方教一样去夺取妖族气运。

三清与妖族毕竟不是一路，帮助妖族也很有限，不至于妖族的人至今连毛也看不到。

如果是去夺取妖族气运，那宝星佛主遭遇不测之时，鲲鹏妖师多半也落不了好，妖族气运可就命悬一线了，难道他女娲真的就一点也不念顾自己与妖族的情分？即使不念顾那些情分，女娲也该为自己的未来着想，妖是妖族此次不能复兴，那全数之劫后女娲一脉将彻底凋零，再次天地大劫时失了气数，身死道消也不是没可能，身为圣人不至于如此短视，所以在别人对付妖族的时候，女娲与西方教结成同盟是最有利的做法。

但是女娲不冷不热的态度让西方二教主揣摩不透，搞不清楚到底发生了什么事情。

西方二教主想破脑袋也想不到，当年打生打死，最后甚至同归于尽的巫妖二族，竟然被同一个人得到了传承，所以三清念着与巫族的情谊不仅帮了妖族，甚至还帮他们把一切遮掩的严严实实。

既然沈天羽有三清如此强力的盟友，女娲借着自己与妖族的关系，自然不必再去在乎西方教的示好，就让西方二教主稀里糊涂的搞不清楚状况。

俗话说天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这话即使落到圣人身上也一样灵验。

阿弥陀佛从女娲宫出来，越发觉得事情不寻常，而他们西方教对全数之劫中将要应验的两大圣位又是势在必得其一，所以他们也就动了起来，开始发动自己所能调动的势力，开始寻求一切可能的线索，以多谋求一些气运。

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