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第七十六章 量化生活（第3页）

就凭这种恭维，老公差不多就开始动摇了。

然后，聪明的老婆接着开始第三层次的必杀技了：展示预期：你把大雁打回来后，我们做成好菜，我还烫上好酒，我们慢慢喝着，我还要弹琴给你听，让你喝酒不寂寞。

这是一种什么样的画面？美得让人不敢细看、不忍拒绝。

丈夫此时早就做好了出发的准备了，为了这个恭维与预期，或者说，为了爱情。

世界上歌颂爱情的诗歌有千万，但像歌颂夫妻间生活中爱情的诗歌，恐怕很少有超过这一首的。

冬子盯着小袁，有一种胜利在握的感觉，看你从这里，能够找到什么毛病。

你不是说爱情不存在吗？

但是，以辩论见长的律师，在自己既定的思维模式中充满感情的判断，总是要坚持的。

“冬哥，你发现没有，这么美的感情，也是要有条件的。”

他终于找到问题了，冬子想听听他的辩解。

“你看，这两夫妻确实幸福，甭管他们这种幸福是否长久，但至少这一段是幸福的。

那么，仅凭这一段我还是看出某些问题来。”

冬子不慌，他对自己印象深刻的诗歌，抱有信心。

与其说是一种信心，不如说，他对爱情，有某种深沉的信仰。

“你看，这两夫妻，至少物质条件是好的。

你品，你细品。

比如老婆说的，家里有酒，这就不简单。

酒是粮食富裕的表现，如果有饥饿的可能，是不可能酿酒的，说明，他们家粮食多得吃不完，到了可以日常喝酒的程度。”

“算你说得有理，请继续。”

冬子仍然不慌。

“要知道，在春秋时期，有酒的家庭已经算是很富裕了。

更何况，他丈夫还有专业技能，是一个优秀的猎手，说射雁就射雁，没把握的话，老婆也不能那样肯定地把回来烧菜的话都说了。

对不对？”

“我承认，她丈夫是个能干人，至少养家的技能，没问题。”

冬子退让了一步，毕竟，家都养不起的男人，要拥有爱情，那爱情也太廉价了。

“何止养家？你看，诗中老婆提到，送他珠玉贝壳的手饰，这是什么概念？这是珠宝，对不对？不要说奴隶，在那个绝大部分平民，还在为衣食担忧的年代，你居然有珠宝，什么概念？”

这一点冬子不得不承认，这是一个富裕的家庭了。

珠玉是诗中所写，没办法否认。

在那个年代，珠玉是极为罕见的奢侈品，不是一般农户拿得出来的。

更何况，贝壳，也是极为贵重的东西。

宝贝，这个词形容极为珍贵的东西，宝与贝一起说，是因为贝壳在当时，算是硬通货，跟钱是一个概念，所以是宝。

“更何况，那老婆，还会弹琴，这是什么概念？居然有精神追求了。

什么样的家庭，才配有琴？更何况，在当时，学艺术的家庭是什么家庭？这老婆的娘家，肯定是个大户人家，要不然，哪有钱培养女儿这个爱好？大户人家的女儿，会嫁给什么样的人？你品，你细品？”

这就很明显了，小袁以检察官的目光，抽丝剥茧，终于让这首描写平凡家庭诗歌，露出不平凡的背景来。

冬子终于不得不承认：“好吧，这个家庭肯定还是有些钱的。

毕竟，就是在今天，学钢琴的负担，也不是哪个家庭都承受得起的。”

冬子的退让，让小袁兴奋起来。

征服一个男人，打倒他并不厉害，让他认同你的观点，说服他，才是最大的胜利。

当然，要真说服一个跟你赌气的男人，是不可能的。

冬子面对小袁，是不设防的善意，他不会为了面子，跟小袁死杠。