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第876章 南越之南（第7页）

等送走了这位赵相之后，刘恒也觉得颇为无奈，三哥这也太能搞事了啊。

带上了要禀告的东西，刘恒坐车赶往了皇宫。

当他来到皇宫的时候，厚德殿内却有其他的客人。

刘长坐在上位，左右的位置上都是坐着一些大儒们，左手边正是当初大放异彩的王同，孟之后，而右手边则是坐着丁宽。

刘长看起来很是开心，正在热情的与他们询问起了自己所遇到的困惑，而这三位享誉天下的大儒，面对皇帝的询问，此刻都是束手无策，目瞪口呆。

“听闻过去墨子曾经是儒家的门生，后来出了儒家，缔造了当今的墨家故而墨家的诸多内容都是与儒家相反，但凡是儒家所提倡的，墨家就一定要反对有这件事嘛？”

当然，像这类基础的问题，这些大儒们随口就能说出几万字来回答，保证滴水不漏。

可当长老爷接着询问：为什么墨子学儒家的学问时没有任何成就，反着来却能成为圣人的时候，这几个大儒就有些接不下去了。

这还能怎么接呢？若是他们有孟子荀子那样的地位，还能傲然的来一句无君父的禽兽不配学圣人之道，可他们又没到那种高度，纵然是百家争鸣，那也是平级交手，没听过哪个儒生起身就骂墨子，老子他们的。

作为孟子的后人，孟之后此刻压力山大，众所周知，孟子跟墨家的关系相当不善额，其实孟子跟谁的关系都不善，率先掀起儒家对百家骂战的就是这位脾气暴躁的老大哥，率先开始人身攻击的也是这位老大哥，只能说，后来的儒生们做到了“留其糟粕，去其精华”

，对孟子好的方面是一点没继承，只继承了这些他们不配拥有的东西。

他不知该如何回答，王同却轻声说道：“陛下，儒家的学问只是治理天下的一种手段，而治理天下的手段有很多，在不同的时候就要采取不同的手段，并非是一成不变的，但是儒家却比任何学派都懂得改变自身，不懂得变化的学派都会消亡，纵然成为一段时日的显学，压在儒家之上，在也不会比得过儒家内部的革新，当初是这样，以后也会是这样。”

“哦？？这是什么原因呢？”

“因为儒家重视教化，大多学派的授徒都是很严格，黄老非英才不教，过去墨家教授弟子，就要他们与家里人分开，农家则是要他们穿着破烂的衣裳去耕地里，不能做官，自食其力我并非是批评这些学派，只是他们这样的方式，无法收集更多的贤才，纵然能出几个墨子这般的人物，让与他同年之人无法开口，可他们毕竟是少数，儒家久耕不辍，开枝散叶，有教无类，对弟子没有非分的要求，收徒没有什么条件，总会有优秀的人出现，总是能跟随时代来变化”

王同这番话似乎是有些隐喻的，以墨子来隐喻太子，以墨家来隐喻当今的黄老。

可刘长却没有反驳，因为开国之后，大汉的情况确实是儒家越来越多，黄老收徒走精英路线，人少而精，可架不住儒家这疯狂的吸人啊。

百家其实也不是在大汉就彻底消亡了，要知道，在大汉灭亡的时候，各地还有不少其他学派的牛人呢，就比如某位学申不害之法的武侯，他大概都不能算是儒。

刘长点点头，“你说的有些道理。”

他看向了孟之后，又询问道：“听闻你是孟子的后人，我想知道，孟子在主张里所说的民，指的是那些豪族大户呢，还是囊括了所有的百姓呢？”

“是所有的百姓。”

“为什么这么说呢？”

“孟子曾要求君王将所有的百姓都当作自己的孩子来对待，一视同仁。”

“这还不至于说明。”

“孟子曾说设为庠序学校以教之，主张全民教学，让所有人都能接受教化，小民皆明伦。”

刘长点点头，若有所思。

他最后看向了丁宽，丁宽也是做好了被提问的准备。

“你想被流放到夏国还是西北三国？”

丁宽顿时沉默了下来，怎么问到我这里就不是学问上的难题了呢？？

刘长认真的说道：“你虽然没有跟鲁儒合谋，但是这件事是你带头的，当初你与众人辩论，是做了他们的帮凶，我可以赦免你的死罪，但是你不能继续待在长安了，你选一个地方吧。”

“臣愿前往夏。”

“很好！”

显然，刘长对他的选择很是满意。

看到四哥前来，刘长也只好匆匆结束了这次的问学，让几个人先行回去，等他们离开之后，刘恒坐在了刘长的面前，有些狐疑的询问道：“你何时开始变得对学问如此上心了？？”

刘恒也没有想到，有一天居然能看到弟弟召见大儒来询问学说上的事情，这根本就不像是他一贯的为人。

刘长咧嘴笑着，解释道：“我向来好学。”

刘恒觉得这厮定然是又憋着什么坏水，但是也没有多问，拿起了东西，就放在了刘长的面前，认真的说道：“这是上年各地的情况，主要是吏治方面的，你看看可有纰漏之处？”

“这是谁的？？弹劾了这么多次？？”