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第112章 救国真理（第3页）

、“射”

、“御”

、“书”

、“数”

等六种技艺。

其中的“礼”

，并不完全是礼仪的意思，还包括了制度、法律和军事方面的内容。

譬如“五礼”

中的“军礼”

就是讲军队规章的。

而“射”

和“御”

也都和军事有关，一个是射箭，一个驾车和车战——现在没有车战了，自然是骑马和马战了。

也就是说，君子六艺中是有相当一部分内容是相当实用的军事知识。

而“数”

艺和“书”

艺，基本也是实用之学。

如果用后世的说法，马植这样的“辽儒”

主要是学实学的，而同时期的宋儒，则太注重道德文章而轻视了做事打仗的学问。

当然了，宋儒重文章主要是宋朝官家们故意引导出来的！

如马植和耶律大石这样的人物厉害是厉害，但是也实在忒危险了。

一个整出联金灭辽，一个也杀将夺军去开辟了西辽江山，其实都不是好人......

马植接着又道：“待到大郎北上燕云的时候，某家就领你去某求学十余载的燕山书院一游如何？”

“好，一言为定！”

武好古隐约觉得，自己很快就要寻到“救国真理”

了。

就在他准备进一步打听燕山书院的事儿的时候，郭京的喊声突然传来了。

“大郎，潘大官人来了！”

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