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所谓的“蝴蝶理论”
在此得到了验证。
奔驰的队伍当中,代表师部和各团、营、连、排的彩色队旗迎风飘荡。
旗帜上的图案都是各作战单位按照自己的喜好制作的。
说也怪了,古代军队都有对凶猛动物的崇拜。
东半球,西半球的军队按理说没有交流,但他们都喜欢在军旗上绘制或绣制虎豹熊狮狼鹰隼猪等动物图案。
这充分说明,对力量的崇拜是每一支追求胜利的军队的共同诉求。
比如四师的三个主力团,侯景的战旗上就绣着一个露出獠牙的狼头,嗜血的神态毫不遮掩。
正如他的心性一样,豺狼的本性显露无疑。
根太的战旗上绣着一头如他本人体型的黑熊,一双熊眼透着狡黠与傲娇。
李茆的三团战旗上绣着一头下山虎,既不张牙舞爪,也没有扑杀猎物时的狠辣,而是眼睛盯着某处,有种蓄势待发的冷静。
这一点很像李茆内敛的个性。
除了战旗之外,还有一种旗帜在战场上起着指挥调动的作用。
由于通讯设备落后,这时代的将军们指挥千军万马作战,最有效的指挥手段就是旗帜。
所以,识别旗语是每名士卒入役后的必修课。
四师采用的也是这套指挥手段。
故而,虽万马奔腾,却整顿有序。
四师的令旗分为五色。
师长宇文洛生的中军以黄色为代表。
红色表示前或南,黑色表示后或北,青色表示左或东,白色表示右或西。
按照指挥层级,主将发出命令后,旗手会按命令将某色旗竖起。
接受命令的部队见旗后,立即将本部的旗帜竖立,这叫“应旗”
。
如果五色旗全部竖起,全军都要“应旗”
。
指挥的旗帜向哪个方向挥动指点,受令部队就要向哪个方向行动。
诸如此类。
……
且说高车大营里,心情烦躁,坐立不安的伊訇首领,忽然听到三声怪异的响声,感觉哪里不对,但又不明白哪里不对。
万里无云的大晴天,怎么会突然有炸雷响起?带着疑惑走出大帐,手搭凉棚看向天空,只见三股细细的已经扩散的硝烟尾巴随风而逝,实在不明白是什么鬼。
派人将麾下的将军谋士叫来问询,众人也不知道发生了什么事。
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