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第一百三七章 升级新思路（第1页）

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接过陶元白的评论，知名学者“李启”

亦对秋水所提出的“形散神聚”

，表达了强烈的反对。

他认为，散文本没有定义，为什么要对散文赋加一个定义呢。

我们有的时候随手写的随笔，亦或是回忆录，等等，都可以归为散文之类。

但是，按这篇形散神聚之说，岂不是告诉我们，在我们写这一些随笔或者回忆录的时候，我们应该给他拟定一个主旨，拟定一个中心思想？我认为这太过于片面了，有的时候我们所写的散文根本就不需要中心思想。

知名学者“秋寒时”

对于李启的观点，也十分赞同，同时他也表示，“中心思想的表达应该千变万化，有时候这种缺主题的很隐晦的篇章，对人们也许会产生极大的思想上的启迪，这往往是那种狭隘的艺术趣味所无法达到的。

所以，形散神聚看起来说得有道理，但未免眼光太过于狭隘，对于未来散文发展没有好处。”

另外，文艺报则在光辉日报之后，将知名散文名家“非我”

给请了出来。

虽然非我已经很少写散文，但非我在90年代曾经却是华国散文界杰出的代表。

以他为代表的散文，一时推向了大众。

可以说，没有非我等一批老一辈的散文名家，散文就不可能取得如此大的成就。

非我在文艺报上表示，“形散神聚，我认为提出这个观点是好的。

但是，散文千变万化，往往不拘一格。

近几年来。

散文发展很快，已经远远脱离了当年对于散文的定义。

如今的散文，已经被大众定义为美文。

所谓美。

不是说散文有多少内含。

此中的美，指的就是外表形势上的美。

在大众看惯了那些动不动就拟定一种中心思想的文章，再来看一看这一个看似无意，看似没有任何中心思想的散文，却是别有一翻风味。”

……

散文大战正式开启，但可惜，事件中的主角黄一凡。

暂时却并没有关注。

“黄一凡，一中，二中。

还有五中，六中，要联合举行一次全县朗诵大赛，你觉得。

我应该选哪篇文章参赛。”

中午按例与张慧萍一块吃饭。

一边吃，张慧萍却是问道。

“朗诵大赛，参加这样的大赛做什么，一点用处也没有。”

黄一凡没理会，继续吃。

“就当提高自己文学修养好了。

你说，选雨中岁月怎么样？”

“拜托，这是一首离别的诗，很伤感的。

没事朗诵这样的诗做什么。”

“那写给幸福怎么样，这首诗歌就不伤感了吧。”

“这倒是不伤感。