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第一千九百四十六章 所谓人道二（第2页）

事实上，这也就是为什么所谓的双赢的理念，总是会绝大多数人认同的原因所在，因为这本身就是符合人道的一种理念！

当然，法律和道德之所以会产生分歧，其实原因也就在此！

法律永远都是死板的，固定的，不会随着人的意志转移，但是人的道德却往往会受到各种各样因素的影响从而产生变化

如果受到了真善美的社会环境的影响，人的道德水平就会提高，而反之，如果社会出现了太多的负面能量，出现了太多的负面新闻，那么人的道德也就自然而然会有所下降

而道德水平究竟是上升还是下降，很多时候就需要通过一些司法案件的结论来引导

如果一个足以引起民愤的犯罪者被释放了或者被轻判了，那么民众的道德水平，就会普遍产生下降，而反之，如果一个足以引起民愤的犯罪者被处以极刑，那么民众的道德水平，就自然而然的会得到提升！

道德水平这种东西，很多时候还是需要通过用规则去引导的！

很多时候，人是不在乎所谓的道德或者不道德的，无非就是一种行为习惯而已！

就像是过马路的时候是不是闯红灯，对于绝大多数的人来说，都是无所顾忌的一件事情，对于绝大多数的人来说，无非就是怎么方便怎么选择，仅此而已

而如果法律规定了不能闯红灯，并且设定的相关的罚款

那么恐怕会穿红灯的人，就会很快消失无踪的，同样的道理，在公共场所吸烟，随地乱扔垃圾，随地吐痰，说到底都是一种文明层面上的规范，而这种规范，很多时候是很难被实施的，只有通过法律的手段进行惩罚，才能够真正意义上减少这种不文明的发生！

而久而久之之下，哪怕没有法律的规定，人的道德也会自然而然的变成一种习惯，当道德变成一种习惯的时候，也就不存在所谓的不道德的概念了！

毕竟道德不是看一个人想什么，而是看一个人做什么，如果一个人的行为符合道德的标准，那么他到底是怎么想的，从秩序的角度上来说，其实是完全可以被忽略不计的事情！

当然，法律的制定，不会是一朝一夕的事情，但是这个过程却是可想而知的

绝大多数符合道德理念的行为，最终都会成为法律的一部分，而绝大多数不符合道德理念的行为，最终也必然会变成违法行为的一部分

这是很简单的道理，最终也必然会成立

就像是虐狗虐猫这样的行为，现阶段虽然并不算是违法行为，但是在不久的将来，则必然会变成一种违法行为，因为这样的行为本身，就是违法人道的做法

当然，人道的标准，很多时候是很难直接界定的

毕竟，不同的人，对于事物有不同的看法，有不同的认知

有的人觉得荒谬的事情，在有些人看起来却是理所当然

就像是很低地方的闹婚习俗，在当地人的眼里看起来，只是一种习俗而已，不管这种习俗本身究竟有多么恶劣，他们也会对此视而不见听而不闻，反而不断的持续的维持这样的习俗

但是在一些文明程度更高一些的城市人看起来，这种所谓的习俗，说到底其实已经不算是习俗了，已经是一种恶俗，甚至是一种严重侮辱他人，乃至于是足以构成犯罪的行为了！

就像是在很多古老的山村之中，依然还是处在一种无政府无法律的状态之下，依然还是一个家族的族长，可以一言九鼎，决定族人的生死的生活模式，他们自己不会觉得这有什么不对的，但是对于文明守序的人来说，这样的生活简直是他们完全无法想象的

当然，很多时候，越是落后的地方，他们的生活模式呈现出来的状态也就越是野蛮，他们的制度也就越是简单粗暴

而反之，越是文明的地方，往往在制度上也总是更加能够体现出人文的关怀来

所谓的穷山恶水出刁民，就是这样的道理

伴随着社会现代化的进程和发展，绝大多数的人的价值观，也会逐渐被影响从而产生变化，城市里的人的生活模式和思维模式，终究会辐射到那些并不算太发达的偏远地带，从而对他们的生活和思维产生翻天覆地的影响和变化

同样的，人们的道德水平，也会伴随着文明的发展逐渐达到一个相对统一的高度之上

道德永远都是和文明相互匹配和契合的，资源越多，分配越是公平，人类的平均道德水平也就会越高，一个人的道德水平越是接近人类的平均水平，他的行为模式和思维模式，也就越是容易得到其他人的认可

而反之，过高的道德水平以及过低的道德水平，则往往会让人自然而然的想要排斥，或者产生厌恶

就像是农村里的很多人，对于狗是没有太多的伙伴的概念的，更多的时候，只是将狗当成是一种私人的财产或者一种备用的食物，仅此而已

这种观念，城市里养宠物的人，往往是很难接受的，但是现实生活之中，却又确确实实存在有这样的人，他们对于宠物的价值一无所知，对于他们来说宠物狗也好，田园犬底也就是一堆狗肉食材而已

这样的观念，哪怕是对于不养狗的人来说，其实也是比较难接受的，绝大多数的人，就算是不养狗并且吃狗肉，也不会将活生生的狗看作是一种食材或者私人的财物，更多的时候，他们都会将各种各样的动物都看做是一条生命，哪怕他们并不喜爱这些动物，但是却一定会给与必要的尊重

当然，看待狗的问题，其实并不属于道德的范畴，只是单纯的人道标准而已，有些对狗凶残的屠夫，对人却是无比热情，却也不能一概而论

所谓就是这样的道理

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