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第二十六章 天国（第2页）

刹那间一切疑惑得以解答。

同样的是国家，贵族和教会秩序下的国家，为剥削和奴役的统治而存在，天国的存在却是为人民服务，贵族和教会剥削剩余价值，只有很少量的利用在应用之处，更多的是被贵族和教士们的奢侈白白耗费掉了，天国秩序对剩余价值的利用，则完全用在应当运用的为人民服务之处。

生产力这个名词，斯潘森读过了《资本论》已经明白是怎么回事。

以《资本论》上的评价：阿克伦海大陆的生产力处于一个极为低级的状态。

这个状态一定程度上决定了晶壁系内各种生产关系，而眼前这座伟大的城市呢？显然已经是物质极大丰富，生产力的阶段已经达到人民不愁吃喝，达到几乎无须体力劳动的高等阶段。

艾京城依旧存在着阶级，但阶级与阶级之间的关系已经不再是剥削关系，高等阶级和低等阶级的差异只在于各自的脑力或体力创造的多少，阶级的存在也只是为了激发人民和整个社会的创造力，否则物质情况极度丰富情况下，所有人都不须创造，一体均分用不完的物质，社会和生产力的进步也将彻底停滞、再不能向前发展。

毫无疑问，相较于阿克伦海大陆在生产力、生产关系无数年停滞再低等阶段，艾京这样生产力发达的世界，完全是真正的天国，秩序比起阿克伦海的秩序不知强了多少倍。

透过两本书籍，斯潘森知道上面的一切都是真理。

他深深明白，艾京城的秩序才是真正合理、公平、有发展力的秩序，可接下来怎么做才能让天国从这半位面降临到整个阿克伦海依旧是不清楚。

阿克伦海晶壁系，知识掌握在力量者和贵族手中。

此次受原力感召过来的，都是真正的秩序善良者，是秩序善良道路的恪守、执行者。

当他们读懂书籍内容后，怀揣着强烈的使命感，生出的想法都是一样的。

圣武士们无比迫切的希望天国能够降临阿克伦海，他们也知道，自己必将在天国降临的大道中走出更远。

传奇只是起步，半神才是开始。

全新秩序原力彻底取代旧有，过往神灵尽被轰下神坛，无数位秩序神灵将在过程中诞生。

只是前途是光明，过程却必定曲折。

就如两本书中写的那样，旧秩序和他们的爪牙必然不甘退出历史舞台，必定会进行垂死挣扎。

新秩序要取代旧秩序，将要面对的是整个上层界面的神灵，而深狱主宰要改造整个深渊化为地狱，同样也将与下层界面所有恶魔为敌，他们的敌人等于是晶壁系内所有原力阵营，比起当年奥术帝国面临的对手还要强大。

面对着如此严峻的形势，需要前赴后继的牺牲是必然，但单纯靠无数人的牺牲则远远不够。

艾京城的存在，意味着秩序革命再阿克伦海晶壁系外是得到了成功的，圣武士们有了真理般的理论、明白了方向，现在需要的是艾京所在晶壁系成功的经验，以及支撑生产力发展的种种技术。

伟大的主宰没让他们失望，他们的心思很快得到回应。

光辉在人民英雄纪念碑的血色中孕育，然后整个艾京在瞬息间化为了虚无，幻化出无数的英雄的影像，发散在纪念碑周围的整个世界里，最终影像汇集编织、凝聚成了一条河。

无须人任何告知，无比浓郁的史诗气息让圣武士直接就知道：他们身处的位置是时间长河之上。

现在他们将在主宰的引领下，逆艾京历史长河而上，去亲身见证、经历整个艾京世界的秩序革命史诗，一首由无数人合唱的、激昂的、满怀着对旧世界的愤怒和对新世界激情的歌曲同时在他们耳边响起。

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